天瑶圣地不在大乾国境，而在海外仙山。
除了冰川可能埋藏很多上古隐秘之外，还有两类极为广阔的、未曾被世人集中探索开发的地域，沙漠与海洋。
其中海洋更广阔得多。
天瑶圣地的先人占据了海洋，也就占据了广阔的未来，也掌握了诸多海外仙门的往来，故数千年来天瑶圣地人才辈出，稳稳居于人间第一仙门。
至少是海内认知的第一仙门。
圣地之名不是大乾吹出来的，它真正是无数修行者心目中的圣地，若能拜入其中哪怕做个外门弟子，怕也是会有无数人愿意奉献一切来换。
人们是真正相信圣地有登仙之路的，都认为圣地的前辈们很可能存在大量飞升，天瑶圣地掌握着真正的成仙之法。
至于真有没有飞升，老实说连身为宗主的夜听澜都不太清楚。她实际也就几十年的人生，以亲眼所见的来看，是没见过飞升的。
典籍所载以及长辈吹嘘的见证是真是假，那很难说，毕竟没有亲眼目睹过但夜听澜也是坚信有的，最多就是对于飞升后的去向有些隐约质疑。
再怎么质疑，她此生的目标也是飞升，那是所有修行者到了最后的共同追求。
和陆行舟在一起后，夜听澜自觉心中块垒消除许多，对很多事看得都更淡了，更抽离。突破的关隘确实有了松动的迹象，夜听澜不知道这算不算飞升前兆，也许算，但可能还不到时候。
回到圣地之外，看着霞光浸染的天际线上，仙山被青紫色的雾霭笼罩，轮廓如淡墨晕染，若隐若现。主峰被流云拦腰截断，山顶尚有积雪映着朝阳，像一柄神剑斜插云海。三两只丹顶鹤掠过山脊，偶有鹤呖之声响起，与山间飘来的笙箫缠作一缕，又与周边海浪相和，意境苍茫而悠远。
这是在大乾永远见不到的仙家意，哪怕那些号称远避山间的仙门，与天瑶圣地相比依然是俗不可耐。
夜听澜心中那种登仙之意就更浓了，那种抽离之意、羽化之心，甚至能让人差点忘记身边还带着一个男人。
同样陆行舟也在看着这副景象出神，都不用进什么秘地，他的三品关卡就已经有了点隐隐松动的架势。
元慕鱼自幼在这样的地方成长那都能养成一副阎君性子，也挺不容易的哈。
倒是这位先生的性子可以理解出来，被环境影响还是很大的，把一些小恶劣的本性都给遮住了。要不是现在放开了很多面具，谁知道这先生是