“自民国十六年四月十二开始，三民主义早已名存实亡了，江湖小栈走江湖，不会真就看不出来当今庙堂之变吧？”
被王一这般反问，刘谓也噎住。
江湖小栈怎么可能只打听江湖事，江湖跟庙堂之间的关系就是你中有我，我中有你，可以不掺和，但不能一问三不知，不然江湖小栈早就没了。
只是一想到自己在松鹤楼那里挂着的‘莫谈国事，只问江湖’的牌子，刘谓就觉得自己脸被打的啪啪响。
异人流派虽封建，落后，对于贩夫走卒，黔首百姓之流也还没有封建到世家门阀那种地步，大多数流派对普通人，乃至穷苦人家的老百姓采取一贯态度便是各过各的。
若真是有缘得炁修行之人，见到了就将其收之门下，顺便照拂其家人和周边。
天下太大，穷人太多，异人太少，其中便是真有兼济天下之心的，也无兼济天下之能，只能在这乱世当中独善其身，救救眼前的困苦。
能独善其身已是不易，随波逐流更是司空见惯。
但不是每个流派都是如此，例如三一门，例如诸葛家，例如唐门，例如此刻的王一与刘谓。
日寇很下血本，在这方面很舍得有用胶片，拍摄出来的画面虽是黑白，可给刘谓带来的视觉冲击效果不比彩色画面小到哪去。
那些画面中关外百姓被如鸡鸭那般被日寇宰割，要么在昏迷中摘取器官，要么就是在清醒状态下看着自己手臂在严寒中冻到坏死，失去知觉，然后便被日寇拿着锤子敲成血沫，只为欣赏这些同胞在痛苦中的表情。
这里面的每一幕都在刺痛着刘谓的眼球，让他过不了自己良心的拷问。
说话间，刘谓只觉得腹中又是一顿翻江倒海，再次俯身呕吐，直到吐得干净了，这才王一手里夺过自己的酒葫芦，大口大口灌了起来，然后又将其吐了出去。
平常对他来说难得的美酒，此刻却让他难以下咽。
“你还真是个畜生啊，用这些来让我戒酒，王一，你到底想干什么！”
“换个地方聊聊？”
“去哪？”
“你跟上来便是。”
说罢，王一也是施展身法，穿梭在人群当中，刘谓也急忙跟上。
两人闪转腾挪之间，也回到了王一府上，当刘谓进入王一的书房时，刘谓便看到了之前王一拜托自己花费大量人力物力才勉强勾勒出来秋海棠叶图。