而从凡人证道天仙，基本上需要做到，道，法，术，三位一体，这才能初步进入不被天庭约束的逍遥之境。
三人正在论道之时，因为白晶晶的离去，却引动了珞珈山的变化。
此时的南海，珞珈山。
此处与五岳雄奇、黑风清幽皆不相同。
满山紫竹成林，随风摇曳，发出沙沙清响，如演妙法。林间有白鹭翔集，池内有金鲤潜游。
空中弥漫着非烟非雾的祥和之气，呼吸之间，皆是清净、慈悲、智慧的道。
潮音洞前，莲花池中，千叶宝莲绽放，每一朵都流淌着温润的佛光。
观世音菩萨正端坐于莲花宝座之上，闭目入定，周身笼罩在柔和而无尽佛光。
此时，惠岸行者驾云而至，落在座前，恭敬行礼后，禀报道：“启禀菩萨，弟子巡查西牛贺洲，见一异事。那白虎岭上的白骨夫人，已被一位名叫李风的人族度化，褪尽妖身，成就了清阴仙基，白虎岭一难，已空。”
菩萨缓缓睁开双目，而是将玉净瓶中的杨柳枝轻轻一拂，指尖掐动，眼前虚空便如水面般泛起涟漪，显现出李风点化白晶晶、华山斥责刘彦昌的种种景象。
观看片刻后，观世音菩萨说道：“此人倒也有功德，一心求道，也有机缘达到了先天境界，不过此人并非是道门破坏，而是求活之心！”
惠岸行者恭敬道：“如今一难已空，请菩萨示下。”
观世音菩萨稍微思量一番说道：“取经之路，意在磨练心性，降伏其心。那白骨精一难，本是色与疑劫，考验的是取经人能否勘破红粉皮囊，能否信念坚定，不受离间。劫难也并非是一成不变，这白骨精自身有求道之心，变数已生，无需计较了！”
惠岸行者恍然：“原来如此，菩萨，我等是否还需另行安排一难，补足其数？”
观音菩萨目光垂视下界：“八十一难，乃是定数，亦是表法。一难既空，自有缘起。”
菩萨沉吟片刻，玉指轻轻一点，一道灵光飞入下界。
“白虎岭乃是煞气汇聚之处，虽然白骨精离去，但其地因果犹存，贫僧便点化那岭中一块受此煞气千年浸染的狐狸，令其汇聚四方残存的怨念与劫气，此魔无固定形貌，擅于幻化，能引动人心深处之恐惧与执着，其所设之难，重在心魔二字，考验更为内在，正可替代那白骨精的外相之惑。”
惠岸行者合十领命........
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