极为发达的世界里。
一本左传十九万字，网上随便一搜，翻译、注释、讲解应有尽有，通俗明了，简单易懂，最多就是费费手指头。
而在汉朝呢？
黄门亭乡民一千多人，识字率可能不超过百分之一。
他们不知道天为什么会下雨，不知道太阳和月亮为什么东升西落，不知道自己身在何方，长在何处，对大汉的地理位置没有一个清晰的概念。
很多人以为，他们生存的地方，以及从别人那里听来的大汉十三州，就是眼中的整个世界。
即便是那些门阀世家，拥有的知识也不过是左传春秋一类的史书，以及论语孟子一类为人处世的哲学。
论起知识的储备以及解读的方式，汉代的人跟后世的人完全没有可比性。
更重要的是当时获取知识的方式实在是过于艰难。
竹简不易保存，书籍很容易丢失，没有拼音字母，没有标点符合，没有注释阐述，即便是有竹简书籍，想要学习，没有老师的教导和前人的帮助，几乎不可能实现。
而且哪怕是有书读，有老师教，有的时候书籍当中的一句话因为断句不同，含义也与原来的解释变成两个意思。
对于那些晦涩难懂的古代典籍，当时的儒生都只能通过逐字的摸索含义，以此进行自我断句和自我理解，然后注释成自家之言，渐成流派。
一旦某句话两个人理解不同，就有可能引来学术争端。
就好像后世大家解读红楼梦一样，无数红学家们有自己的想法和理解，大家在网上争论不休，吵个不停，最终谁也说服不了谁是一个道理。
于是从西汉开始，儒生们就纷纷给那些儒家经典做注释写传体。顺势就诞生了诸如欧阳尚书伏生尚书施氏易孟氏易费氏易毛诗鲁诗齐诗等等一百多家学派。
甚至包括左传谷梁传公羊传其实都是给春秋这本书做传体注释，也就是阐述春秋这本书里写的内容含义。
可以说后世的任何一个高中生，你只要懂高中数学，回到汉朝，就是鼎鼎大名的汉代数术家！
如果你运气好，穿越的时候带一个笔记本电脑，里面有所有儒家经典的翻译、注释、讲解，那么恭喜伱，你就是比当世大儒郑玄还要厉害的经学家，只要你有名气传出去，整个汉代的儒生都得找你拜师学艺。
所以从某种程度上来说，普通百姓和沈晨之间是有巨大的代沟的。他们得到的知识太