茶盘，说塑料的用着没感觉，竹子的有温度。”他顿了顿，“他说得好，竹子有温度。竹子是活的，会呼吸，用久了会包浆，越用越亮。”
小星星录下了篾刀破竹的声音，录下了老人编织竹器的声音，录下了他讲述自己手艺时的声音。这些声音都很平静，但有种内在的力量。
离开时，老人送了他们一人一个小竹蜻蜓。“给孩子玩的，”他说，“现在孩子都玩手机，没意思。竹蜻蜓多好，一搓就飞上天。”
下午四点多，采集工作告一段落。一行人回到学校，在美术教室集合，整理今天的收获。
桌子上摆满了各种“战利品”：录音笔、相机、速写本、笔记，还有吴爷爷送的粽子，篾匠爷爷送的竹蜻蜓。
王老师也来了，还带来了电台的苏姐姐。“听说你们今天收获很大，”苏姐姐笑着说，“电台决定，从下周开始，每周六晚上开辟一个‘城市声音日记’栏目，播放你们采集的声音片段，配上简单的介绍。”
孩子们兴奋地互相看看。他们的声音，真的要上广播了，而且每周都有！
“不过有个要求，”苏姐姐认真地说，“每段声音都要有故事。不只是‘这是什么声音’，还要‘这个声音为什么重要’，‘它背后有什么记忆和情感’。”
这正是王老师一直强调的。声音不只是物理振动，是记忆的载体，是情感的容器。
接下来的几天，小星星和他的小组开始了繁重的整理工作。他们把录音分类：市井声、劳作声、自然声、生活声每一类下面再细分。每段录音都要听好几遍，挑出最清晰、最有代表性的片段。
小文负责写文字稿，描述声音的背景和故事。小雨负责配插图，把声音的场景画出来。小宇负责技术处理，降噪、剪辑、合成。小星星则负责整体协调，确保声音、文字、图像和谐统一。
这个过程中，小星星发现了一个有趣的现象：同样的声音，不同的人听，感受不一样。
比如那段老槐树的风声，小文听了说：“我听到了历史的叹息。”小雨听了说：“我听到了绿色的歌唱。”小宇听了说：“我听到了时间的流动。”小星星自己听了，则想起了吴爷爷说的“活历史”——一棵树，站了三百年，看尽了人间悲欢。
他把这个发现记在笔记本上：“声音像镜子，照见听者的心。同一段声音，有人听出沧桑，有人听出生机，有人听出韵律。也许，声音地图的意义不只是记录声音本身，更是提供