造了四所规模不小的启蒙学校，分别坐落在东西南北四角，新生儿的基础识字教育免费。
8岁的儿童就可以申报入学，所学科目包括基础的神学、尧族语、数学、历史，为期4年。
完成启蒙学校的课业后，优秀的毕业生还能继续免费进入神学院深造。
神学院如今有神学、医学、数学、语言以及历史学等科目。
其中，尧城的神学、医学(魔药学分支)、语言属于最优势的学科，过去培养了许多的人才。
学生自神学院成功毕业，就能获得神殿的学者认证，成为正式学者后，可以在任何一座城市去生活，尧城并不强制限制。
陆尧看向尧城内。
正式确立了普世神权的社会制度后，这座圣城的生活节奏更加缓慢悠闲，学术氛围也变得浓厚。
几个像素小人们漫步在城市街头，讨论着各种见闻。
“最近我们白堡正在进行一项保密实验，据说是要造出最新的盔甲就是神殿武士里的圣愿，使徒大人们都避而不谈，不少老师都私下觉得，很可能是确有其事。”
“真的吗？找到了圣愿？”
“当然不可能那种东西使徒大人都不肯透露，根本没办法去找。白堡是在试图根据神殿武士还原和模彷，看能不能造出类似的甲胃。”
“我还以为真的呢，哎。”
又有人说：“圣愿就别多想了，真伪还说不定。但魔药是真的！我们药学院就在搞一个大项目，要制造出能短时间里变成强大超凡者的变身魔药，最终目标是能变成一头龙！”
“差不多得了，你们这比圣愿还离谱。”
那人坚持：“魔药有坚实的基础和经验！只要经过大量实验验证，是可以做到的”
另有一人打断他：“对对对。魔药的确好用，但你们的试药员敢说，一种强大新式的强大魔药被发明后立即能用？”
“”
陆尧旁观了一番，结合世界后台的各项描述，对普世神权做出了一个简化归纳。
简单来说，这种制度就是神殿以教育为核心推动力，以机会公平为社会基础，进一步完善的尧城生活文化。
尧城居民的生活压力较小，受教育程度较高，以知识技能作为核心竞争力，理论研究和基础学科较为发达。普世神权的确立，进一步巩固了文化和信仰中心城市的地位。
旁观了尧城之后，陆尧又看向盐