未出现，但祂所化身的基督确认存在。基督会保留一部分自我意识，在世俗行走拯救世人，但基督的救世更多是遇见灾难后的消除行为，而非专门从事拯救事业，事实上，基督的行为更多是寻找和学习。
祂在各世界行走，去见到和观察每一个人。祂对每一个智慧生命都有着好奇和理解，更像是一个旅行者和记录者，而非是聚拢所有人的救世主。
备注3：根据既有资料，耶和华的基督化会引起世界规则的改变，继而孕育圣物。这些圣物有的会立即出现，有的需要很多年后才能确定，唯有基督消失后，它们的价值才会体现。
备注4：七大天使跟随和拱卫耶和华，原因在于它们需要上帝的某种不明力量，而上帝所化身的基督曾与一些神明有过交谈和讨论，但留下的只有关于基督行为的部分，而上帝这一面的交谈或信息都会消失和被遗忘，上帝本身极可能处于超限区。
备注5：上帝耶和华是一种难以描述和观察的存在形式。我们认为，耶和华是一种律则力量的外在投射，被投射者即是基督。
律则力量能供应七大天使，或者给予它们重要的某种关联。与上帝关系越紧密，这种利益越深。圣物就是它们构建关联的关键，越多的圣物，越能让羽人与上帝之间变得紧密
陆尧恍然。
原来上帝耶和华是一种具象化的神明，本质是真理侧的一种律则。
那就好理解了。
高傲的羽人们愿意拱卫，因为它们追随的不是某一个高高在上的意志，而是影响和凌驾于整个虚宙上的终极力量之一。
甚至可以说，七大天使要追求的就是裁决者的裁决宣告这样的能力。
裁决宣告能触发律则空间干涉守恒定律，这就是掌握了足以摧毁各种自然规则的力量。
关于基督神话，委员会的资料很详细。
备注里还特别提醒，让与基督神话打交道时小心谨慎，不要擅自保管和使用圣物，交给委员会来处理，相关事宜委员会有专人来应对。如果有任何操作失误，也请尽快联系委员会相关部门，由委员会与对方进行交涉。
显而易见，委员会与七大天使打过不少交道。
从这一点来看，委员会比佛教神话还要更有底气，或者说组织度更强。
虽然从委员会数据库里得到了大量情报，陆尧还是打开灵公泥板，进行复查。
多个情报源之间能互相验证。