于维持秩序的压力会更大。
就是从一个国家到另一个国家的移民，各国都很谨慎。跨越虚实宇宙的移民无异于一次新时代的大航海。
这是否会带来特殊疾病？是否会产生新的种族歧视和仇恨？移民本身存在受到实宙扭曲的变异风险，以及通婚产生后代的各种问题想想都觉得头大。
陆尧可不认为，秩序制定者们会愿意增加这么大的工作量。
“会一步步来。”
宋诗宜满脸认真地说：“你知道元宇宙吧？”
陆尧点点头。
他还没毕业时候，各种元宇宙相关新闻就在铺天盖地宣传，大体就是与现实世界交互的虚拟世界。
倒是有一些vr游戏体验店。陆尧个人尝试过，戴头盔体验恐怖游戏和远程旅行很有感觉之外，其他倒是没有什么更进一步的发展。
如今元宇宙基本大家认为是各路资本用来圈钱割韭菜的骗局。
“说是骗局也不全是，那只是金融资本的目的。”宋诗宜说：“委员会内部是沿用钱学森钱老之前对virtualreality(vr)的翻译命名，灵境。”
“虚拟现实是囊括众多分支的技术，灵境却是确切存在、虚实可以交互的世界。”
“建国之初百废待兴，所以这方面实在难以推进，只能交给很少的一部分人秘密地观察和探索。后来两弹一星之后，国家逐步增加了投入，到九十年代时，计算机技术的成熟让灵境有了一个长足发展，当时模拟器已经可以通过计算机进行投射了，只是方式比现在要复杂得多。那时候委员会也开始逐渐扩编，拥有更多的经费和人手以及政策支持，开始得以更加积极地进行各种尝试。”
“很早委员会就一直在计划，如何将灵境与人们的生活需求结合，创造更多的社会价值。任何一种理论或技术，最终要结合实践带来对人们生活的帮助，这才能得到更好更快的发展和反馈，这一务实策略一直都是我们的传统。”
宋诗宜沉稳地讲道：“所以，其实从钱老那时候开始，就已经制定了一个长期发展计划，最终要设法将灵境融入我们的生活中，带来便利和更多的机遇。”
“这方面的尝试有很多记载。不论是绝地天通之前的人神混居，还是秦始皇时代的远征和长生之路，亦或是汉代淮南王刘安的推动进入虚宙，晋代陶渊明所写的桃花源记，以及后来的唐传奇里各种傀儡都是古代启航者利用虚宙的尝试。”