来这功法来源，不由得惊讶地说道：
这是佛门里的功法啊。
莫非合欢宗与金刚寺有关？
正常的功法都会分成两大部分，第一部分是这套功法蕴含的思想，以及整体的思路，这本功法到底是道家的想法，还是佛门的想法，仰或是儒门的思想。
第二部分才是具体的修炼法门。
如果是道门的男女修炼之事，他们正常的开篇会是这样的：
夫天地万物，唯人最贵。人之所上，莫过房欲。(注2)
同样是男女修炼，两者之间的思路绝不相同。
李师师念诵的西天极乐功，用词和典故明显是来自佛门。
所以楚千秋有了一个大胆的假设，莫非合欢宗与金刚寺有关。
大人学究天人，这合欢宗当年便是为金刚寺所创。
只是年岁已久，世人早已忘却两者的关系了。
李师师有些惊讶地说道，她没想到这些门派辛秘，会让楚千秋听了一段功法就猜了出来。
哦，师师姑娘还请多说一些。
楚千秋眼前一亮，没想到自己认真学习，还有这样的回报。
现在又抓到了一条有关于金刚寺的线索。
那李师师作为合欢宗的杰出弟子，自然知道不少门派的辛秘，听了楚千秋的话便开口说道：
当年金刚寺为了寻找婆须蜜多女，便创立了合欢宗，用来传播佛法教义。
一时之间，金刚寺势力大涨，信徒遍地。
极盛之时，甚至号称要取代摩诃寺，成为新的佛门武道圣地。
婆须蜜多女是佛门的一个典故。
在古时候有一名女子唤做婆须蜜多，她不仅人长得极美，崇尚佛法，乐善好施，还喜欢男女之事。
她认为没有丈夫而行男女之事，不算罪过，而与她有交往的善男子，各个忏悔罪过，皈依我佛，彰显佛法广大。
后来婆须蜜多女受到佛祖的点化，放弃了男女之事，证得阿罗汉果位，成为了佛门的罗汉之一。
不过在世俗间，她往往被人称呼为须蜜女菩萨或者女菩萨，高了一个果位，想来是在人间乐善好施，受到了广大善男子的欢迎。
金刚寺这般传播佛法，怕是与佛法不合吧。
当年婆须蜜多女为佛祖点化，最终也是放下了男女之事，方才证得阿罗汉果位。
楚千
点击读下一页,继续阅读 愉悦与愉快 作品《时间循环：开局就被六扇门抓捕》第两百八十二章婆须蜜多女（求订阅）