不是没有人，而是到这里的人，都主动遵守着这里的规矩：低言少语。就算偶有几个负责扫除的清洁工作人员抬着水盆、负责搬运书籍的人员负责定期把图书书简在阳光充足的专用晒台上，把书卷进行晾晒、熏香防虫，也有一些修复工匠会加一些重新拆解加固缝合的工作，但这一切工作的人们，都是“静音”状态的，偶有交谈，也都是压低音量，仅供对话的两人听见而矣。
这里的一切看上去，井井有条，非常完美。
为了储藏的方便，按照书卷的质地，这里的布局大致分为五个区域：竹、布、甲、金、石，也有一些土制的文书载体，与“石”区合并了。
为了防火的需要，备大水缸的数量，也集中在“竹、布、甲”三区为多；而金石区的数量就少多了，仅为木制建筑物自身隐患而摆设了几个。
对于向重而言，这里也有熟悉的感觉：那些绿荫浓密的竹林，还有“竹”区里的书卷，只不过，竹林的数量不如他的所知，而书卷的数量却远远大于他的想象———当然，如果拿到辛吾时代，这种规模的图书馆，倒也是见识过的———毕竟在春秋时代，有这样的规模还是挺令人肃然起敬的。
有一种很安静、很安静，却又很繁华、很繁华的感觉：安静的是周遭的环境，繁华的却是明明白白把自己的思想刻写在这些或竹、或布、或甲骨、或金、或石、或土上的那些先贤圣人们，不肯将自己的灵魂与肉身一并交还给大地，以文字为媒介，让历史不朽。
向重又找到了那种被称之为“心流”的状态，当他手捧书卷，就全身心沉浸到了那些难得的历史故事当中，而什么李聃、晏圉之类的其他人，就仿佛统统看不见、听不见了，他所能进行心神交流的，就是他，和他手捧这卷书中的作者所描写的世界。
在别人眼中，向重已如老僧入定一般，旁若无人地一个人埋头在书海中泡了整整一天，而在他的自我感觉里，似乎才过了一两个小时而矣。
这一天，他都泡在几卷记录着与山海经内容相关的书籍当中，上一次看到一半就不得不遗憾中断，还是三岁时在竹林书库里，没想到，十二年后，这里能找到剩下的部分，他实在是太过兴奋了，便如饥似渴地捧卷深读，连李聃中途遣人送来的餐食和水，就放在一边，一点没动。
“实在是太神奇了！基因重组的人物、禽兽、部族战争、园林仙山、奇珍异宝，远古生活到底是怎样的，这里的描述简直是脑洞开得太大了！这如果是真正的历史，那要推翻多少