可到了近代，已经搜集不到练剑的材料了。只能吃老本。
历代祖师有强有弱，炼制的飞剑有好有坏，经久也要腐朽，或者遗失。到如今，魏老道这一辈，门中只剩下这一口飞剑。
至于这练剑之法，的确珍贵。可若没了飞剑，便也没多大用处。
老道不免感叹：“我倒是期望你自己练一口飞剑出来，可是难啊。反正这法子吧，你要给为师保住、不能落到别人手里。”
陆恒收起册子，点头道：“我知道了，师父。”
这一晚上，老道士说了很多事。陆恒知道，师父这是在交代后事。
他寿元无多，又要去刺杀慈溪，能交代的自然要早交代，免得没有机会。
子夜后，陆恒服侍师父洗了脚，上炕歇息。
回到自己屋里，陆恒在油灯下打开了那本小册子。
巴掌大的册子薄薄的，旧的发黄，只有十几页，不到一千字。陆恒很快看了通篇，立时对百步飞剑的练法有了初步了解。
在陆恒看来，这飞剑之法，算是外练的杀戮之法。练习此法，不能增进体魄，不能强大元气，只擅杀伐。
而要练习此法，首先要有一口飞剑。
飞剑不是寻常的剑器，非是普通钢铁材质，而需大自然孕育的灵性材料炼制。
飞剑首先要具备某种灵性。
然后依据册子上的法门，每日与飞剑相伴，以自身的精血喂养、以珍贵药材洗练，年长日久相伴，共同呼吸、侵染。
配合册子上的存神之法，在共同呼吸元气之时观想，从而达到与心相合的境界。
存神之法若是大成，百步之内，如臂使指。
眼下陆恒没有飞剑，大抵炼制飞剑也难，这册子上的法子，除了存神之法，其他的都没有用处。
老道士显然对陆恒寄予一线期望。
这法子传给陆恒，老道士已违背门规。作为练剑的弟子，他本不该私自传下练剑之法，这是他师兄的权责。
但他还是传给了陆恒。
一是修道势微，师门的下一代未必能练出个所以然。
二是陆恒根底好，体魄强大，精元充沛。只需有一口飞剑，便能着手修炼此法。不传于心不忍。
陆恒心下微叹。
他体魄强大，是因服食之术。
地煞七十二术，是神仙术。
这服食之