阶级划分的意义的论述)
除此之外，在战斗的方面，由于众神都拥有了“锚”这个共同的弱点，因此有了新的默契。
如“不率先使用神降”，和“真神间不擅自斗殴”等，先让双方的锚进行斗争，而后再由神分出胜负来决定战争的输赢，因此极有可能出现“绝地反击”的情况。此行为对胜利并没有益处，还会白白损失大量的锚。大部分锚也不能对神或教会的行为产生多大的帮助，过量的死人还会使世俗和底层小教堂被拖垮，社会动荡缺陷繁多却依然存在，是“教会体制”和“锚体系”共同构筑的诡异情况。
同时，因为“锚”这一事物的存在，众神本身还产生了其他的新行为。
比如“在管理锚的方面尽量不要做得太好”。
具体研究范例为信仰“永恒烈阳”的国度“因蒂斯”，据笔者的猜测和对历史的研究，“永恒烈阳”完全可以将阳光只给予因蒂斯的人民，这样能最快速度获取更多的信徒，但祂却没有这么做。
猜测为：这一行为损害了其他五位神灵的利益，会使“永恒烈阳”被群起而攻。
从历史的角度进行研究，众神曾有过两次合作，一次是第三纪元末尾的“救赎蔷薇”，一次是第四纪中后期发生于所罗门第一帝国的“黑皇帝之死”。
前者发生的原因为原初苏醒，威胁了众神的生命，后者的发生原因为所罗门和真实造物主占有了大量的锚，同样威胁了众神的利益和生命。第二帝国的覆灭理由和第一帝国大同小异。
得出结论：众神可以承受一定程度的利益分割，但是在面对一致的生命威胁时会合作。
这是分化，打击祂们的重要手段。
其二，是“锚”的效果的划分对神的行为的影响。
具体研究范例为信仰“大地母神”的国度“费内波特”。
根据笔者一直以来的研究对比，得出的结论为：在同等的信仰虔诚度情况下，“锚”的效果会因信徒的能力产生区别。已知凡人非凡者高序列非凡者，一万凡人的信仰对神的作用基本能与一位状态稳定的半神相比。而更多的凡人(笔者未能得出精准的数字)才能与虔诚的天使持平通过对罗思德群岛信徒数量有限的原始神灵的研究，得出结论：几万人就足以维持一位神性者“人性”和“神性”的平衡，多余的“锚”则象征了在发生神战时神灵解放力量的最大区间(笔者未能得出准确的数据结论)。
但人性不可能无节制地因神
点击读下一页,继续阅读 天墟极光 作品《诡秘：我给极光会当外援那些年》第278章 和平的谢幕