亲坐镇，所谓的“汉室正朔”就如同空中楼阁，难以获得天下忠义之士的认同。
贾诩沉吟片刻，缓缓摇头：“不然。仓促之间，何处去寻合适且可控的宗亲？天下刘姓宗亲虽多，但要么早已投靠各路诸侯，要么资质平庸、毫无声望，要么野心勃勃、难以驾驭。即便侥幸寻得一位，是福是祸，亦未可知。老朽之意，不必拘泥于具体之人。”
“哦？愿闻其详。”林凡眼中闪过一丝好奇，身体微微前倾。
“可效仿古人‘共主’之意。”贾诩一字一顿地说道，眼中闪烁着智慧的光芒，“太守可发布第二篇檄文，痛斥曹丕篡逆之罪，历数其父子篡汉窃国的恶行，宣告汉室未绝，江夏乃汉土忠义之聚。然后，以江夏太守及全体军民的名义，遥尊某一位德高望重、且身处安全之地的汉室宗长为‘汉室象征’——此人不必前来江夏，只需在名义上存在即可。”
他顿了顿，继续说道：“此人选需满足三点：一是血统够正，名声尚可，至少在部分地区有一定威望；二是远在他方，最好在孙、刘、曹三方势力暂时都难以轻易触及之处，如交州、益州边地，甚至塞外；三是年老或体弱，无甚野心，易于操控名义，不会对太守的权力构成威胁。如此一来，江夏既有了‘汉统’的旗帜，占据了道义高地，又免去了身边安置一个‘太上皇’的麻烦。将来若真有英主出现，或形势有变，再议不迟。”
林凡眼睛一亮，心中豁然开朗。这的确是个折中而可行的绝妙办法！虚尊一个远方的象征性人物，将实际的领导权和解释权牢牢掌握在自己手中，既解决了名正言顺的问题，又不会受制于人。
“另外，”贾诩继续补充道，“檄文之中，除了声讨曹丕，还需明确江夏的立场：拥汉，反曹(丕)，抗割据——孙、刘若将来行割据之事，亦在反对之列，核心是求天下统一。姿态要高，格局要大，可将江夏定位为‘汉室复兴之基石，天下忠义之归所’。同时，宣布一系列具体举措：如设立‘招贤馆’，广纳天下怀才不遇、心向汉室之士，不问出身，唯才是举；如设立‘义仓’，开仓放粮，接纳因战乱流离失所的百姓，给予田亩，安顿生计；如与汉中张鲁正式缔盟，互通有无，共扶汉室等等。”
“如此一来，政治旗帜、道义高地、人才渠道、民心基础，便皆可初步建立。”林凡越听越是明晰，心中的思路逐渐清晰，“纵然江夏目前实力尚弱，但格局先立，便可吸引四方资源，一步步发展壮大。”
“正是此理。”贾诩点头赞