故而雷属木，是为阳木。风属木，是为阴木。
五行之道，博大精深。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑。
水向下，火向上。力量相冲突，必然就会相互博弈，最终力强者胜。这种相搏，彼此消耗，就是克制，故而水克火。
金曰从革，是指收敛之意，木曰曲直，则是舒张之意。两者同样相互克制，故而金克木。
以此类推，木生火。
阳木为雷，从来都是雷火齐动，因为雷霆而引发的火灾不计其数。阴木为风，风涨火势，风越大火势越大，煽风点火。
水生木，自然能助长雷电的威力。
雷元帅借助真武湖的满湖之水，造就一方雷池，便是应用地利之助。
如果此时再来一场雷雨，则是天时。
故而与人争斗，不是境界越高就一定取胜，还要看天时、地利、机谋应变、身外之物、功法神通。
先前张月鹿虽然境界弱于雷元帅，但在机谋应变、身外之物、功法神通等方面占据上风，反而是以弱胜强。
雷元帅自然明白这个道理，所以没有一味自大，而是主动落到真武湖上，占据地利。这也是张月鹿降下身形却不落在真武湖上的缘故。
七娘指着真武湖上的一方小雷池，对身旁的齐玄素道：“五行之道，阴阳之理，这是道门的根本，你要好好看，好好学。”
“不过可惜了，他们要火烧真武观，特意选了一个不会下雨的日子，少了天时，只有地利，这座小雷池只能算是完成一半，不能发挥全部威力。”
齐玄素是第一次见到天人层次的斗法，心中恍然，难怪要加一个“天”字，的确是开始大规模引用天地之力，而非单纯的人力，武夫和比丘这等专注于自身的传承还不怎么明显，炼气士却是尤为明显。
雷池一成，雷元帅又有了必胜的底气，虽然境界修为不是全部，但境界修为是一切的根基，没有境界修为作为支撑，那么身外之物也好，功法神通也罢，亦或是天时地利，机谋应变，都是空中楼阁。
他的境界修为高出张月鹿，便是最大的底气。
“苍雷”能让从未学过雷法之人，也可招雷引电。如果是学过雷法之人持有此剑，则能更上一层楼。
雷元帅之所以被称作雷元帅，自然学过雷法，而且造诣相当不低，没有落下半点残疾。
反倒