量的各种道具、护符，所以才会有这些稀奇古怪一点都不好看的模样......”
也就是说。
从神秘学历史的角度来看，天使这种东西，在罗马式天主教出现，统合了各种二创设定之前，其实是非常零散的‘加护’、‘祝福’、‘道具’一般的东西。
十字教的派系非常多，每个小教派的说法都不同，路明非所知道的人形天使，其实是中世纪末期到文艺复兴时期才出现的存在了。
搞清楚了关于天使形象的演变之后，普雷拉蒂再度问了那个问题：
“你觉得天使是存在的么？”
这次路明非回答不出来了。
这就好比信仰同一个上帝的宗教，能够分成好几个大教派，并互相指着对方是冒牌货一般。
没人能证明‘以前的天使’与‘现在的天使’是同一个存在。
也就，没人能证明天使的来历。
越是深入研究只会越加混乱。
谁让十字教就是这么一个二次创作大乱炖呢？
但那无所谓。
普雷拉蒂告诉路明非，虽然教会自己搞不懂，但魔术师们能从‘神秘’的角度来看待。
魔术师们认为，教会嘴里的天使其实压根不存在，所谓的天使也是一种自然现象，跟自然精灵没什么区别，都能够运用到魔术里去作为能量。
只是跟一般的五大属性——地、风、水、火、以太——不同，想要调动天使元素的话，需要的是一种并非实际存在，而是抽象的，用‘意志’去驱使的属性能量。
也就是——‘精神’。
正因为并非是实际存在的物质，所以才被称呼为‘架空元素’。
“教会的麻瓜们什么都不懂，他们建立宗教，无意识的接触到了这种元素，然后通过信仰，通过聚集许许多多的人类的‘精神’，赋予了那些架空元素以各种特性，反而贬低了其本质。”
邪恶炼金术师普雷拉蒂边说着边撇了撇嘴。
“在这过程中，被信仰影响了的架空元素，逐渐获得了各种特质，教会的麻瓜们什么都不懂，自以为是的为他们赋予了七种特质......”
“贞洁、节制、慷慨、希望、勇敢、正义、宽容——没错就是七美德，七种美德分别对应七大天使、七种精神，至此开始，架空元素有了人格化的基础，才有了后来小路你所知道的那些‘天使’。”
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