路明非之所以在想这个，是因为迦勒底现在正大打算在进入下一个特异点前召唤英灵，如果可以的话希望能抽到阿喀琉斯这样强力的牌，所以达芬奇顺势又给御主组开了堂课，路明非这正在背诵呢。
回想着课上的内容。
英灵座真是个奇妙的地方啊——路明非忍不住如此想到。
英灵座到底是个什么地方？
这种问题魔术师们也争吵过许多年。
在此之前，因为‘英灵并不是英灵’、‘英灵之所以是英灵是因为人们认为他是英灵’这种想法深入人心，所以魔术师们普遍认为英灵座实际上是不存在的。
英灵座只是个称呼罢了，它的本质应该是资料库一般的地方，里面储存着各个英灵的资料代码，哪个世界召唤了那就将对应英灵的代码复制一份发过去。
所谓的灵基污染，便是发出去的英灵中病毒后又回到了英灵座，然后让整个资料库都被病毒侵蚀了。
英灵不存在，英灵座不存在，一切只是一种如幻梦般的契约罢了，所以被召唤的英灵才不会有别的时候被召唤的记忆，即使是同一个英灵，无数的复制体之间也是相互独立的个体存在。
这种说法很有那种日式物哀文学的风格。
毕竟有幸能召唤英灵的存在，大多与英灵接下了羁绊，并且渴望着在日后能够重逢对吧？
别管，总之就是要哀伤，只要哀伤起来就能有逼格，就能让人不明觉厉。
这种论调在10年左右非常有市场。
但现在却截然不同了。
不仅仅是读者们的心变了，作者的心变了，流行也开始变了。
......说到底，英灵召唤毕竟是稀罕的事情，一切究竟如何也只是魔术师或读者们的瞎猜，很多事那些在争论不休的人压根不是为了真相在争执，而是为了争执而争执，为了打败与自己争执的人而争执。
人理烧却的到来，让英灵召唤变成了司空见惯的事情，比起纸上谈兵为了撕逼而撕逼，路明非越是上课，就越觉得现实里的英灵跟课本上的说明差距极大。
为什么会这样呢。
“那是因为写教材的是人，而不是真正的英灵，所以过去在描述英灵的时候都会带上‘作者’本人的性格情绪，比如日本人写的教材就喜欢加些‘物哀’感，中国人写的教材就喜欢加些‘抗争’要素进去，或说着，想同样的情报解释为两种迥然不同的结果。”