跨年的狂欢一直持续到深夜三点，然后大家才在随军教士们的咆哮下滚回了营房。
王忠这天晚上就和柳德米拉一起住在了库宾卡。
第二天早上，王忠早早就起来，准备去军械局的测试场看100毫米火炮运载车的测试。
毕竟这是重头戏，是在搞不出来比t34w更大的炮塔座圈之前，把100毫米炮搬到装甲车辆上去的最靠谱的做法。
可以的话王忠当然希望有个炮塔，突击炮这种兵器，虽然安了个“突击”的名头，但其实是一种不太适合进攻的武器。
原来设计的初衷是配属步兵师在进攻的时候打固定的碉堡，而后来实际的用途都是在防御中打坦克。
拆碉堡这件事一般都交给斯图卡，或者更加大口径的重炮来干。
三德子那边就有15cm步兵炮，威力十分巨大，只是不太方便在前线机动。
然后他们就把这步兵炮装到了一号坦克的底盘上，变成了野牛自行步兵炮，炸碉堡的效果比三号突击炮强得多。
王忠一边思考这些，一边吃完早餐。
他刚站起来，柳德米拉也站起来。
王忠：“你干嘛？也去军械局测试场看我们的100毫米火炮运载车？我跟你讲，那东西我看行！”
柳德米拉叹了口气：“我回家！毕竟作为祈祷手，我并不用掌握其他技能。我倒是很想去参加狙击手训练学习一下怎么用步枪杀敌，但是他们认为祈祷手最好不要学这些。”
王忠：“你要学也可以学一下，能防身总是好的。”
柳德米拉：“他们要我一旦神箭打完就立刻撤退。所有的祈祷手都被这样要求。”
王忠：“这样啊。”
祈祷手是一种不可再生资源，就算把神学院里的小孩全都拿出来，也没有多少。
实际上所有的能运用神力的人都是不可再生资源，死了一个只能等自然降生了，这还是没有保底的抽卡行为。
所以以前崇圣派东圣教在神力运用方面全都偏保守，宁可不发挥作用也要保证他们活着。因为神力存在象征着神存在。
世俗派因为坚定的认为神力是一种科学现象，所以一方面在不断研究神力，另一方面也更加倾向于把神力当成一种常规力量来使用。
把神箭连拆散配置到基层部队就是为了作出这样的姿态。
但是就算世俗派也不会把祈祷手塞