能说出这种话确实是很超前了。
宋时安了解过大虞的科考评定形式。
可以说，非常的宽泛。
只要与题干相关，或者说可以延伸的想到，就不算跑题。
‘书’这个半命题，能够延伸的就太多了。
首先，书籍。
古之先贤创造了书。
书，总结那个时代的精华。
可以从好书的意义，给人的道德启迪层面进行作文。
然后，就是看书。
这个时代有很多书，甚至因为生产力的进步，市民阶层的出现，话本小说都有了。
当然，不能写你喜欢看这类书。
这就好比高考的时候，题目是书籍，然后你写：平时就爱整点网络小说看看。
虽说网络小说里面不乏一些好的小说，比如我超这种，但要考虑到阅卷老师自身的情况，以及考试的严肃性。
科举这帮子阅卷大佬，基本上都是老学究。
话本小说这种近些年出现的产物，不用说，他们绝对是厌恶至极的。
可就那样去吹圣人书，无论文笔如何，立意确实是低了。
对了，提升立意有个很好的方式——辩证法。
尽信书，不如无书。
这个角度写好，绝对是能够出彩的。
但是
有冒犯的风险。
最终，在思索一番后，宋时安逐渐的确定了自己的想法。
书是什么？
用来读的。
读书是什么？
学习。
那么，关于学习，最经典，且相当富有文采的，不就呼之欲出了吗？
这一刻，博览古之先贤书籍，集千年浓缩精华于一身的宋时安，将毛笔蘸上墨汁。
在大学的他，就学过毛笔字，还拿过区里的业余毛笔字大赛殿军。
字还算不错。
但这篇文章出世后，字的问题已经可以忽略不计了！
提笔于稿纸之上，宋时安直接请神，挥毫落下两个大字：
劝学。