在古埃及的神话中，动物的形象具有十分重要的意义，甚至于古埃及神系中最重要的九柱神，也有数位拥有着动物形象。
比如著名的太阳神荷鲁斯就顶着一个鹰隼头，死神阿努比斯则是让人十分熟悉的胡狼头，而智慧之神图特则有着一个鹮鸟的脑袋。
而在埃及诸神当中，自然也有着猫头和狮子头的神灵，而且两位都是女神，还都曾经司掌战争。
其中猫头的是芭斯特，而狮子头的则是塞赫美特，二者分别是下埃及和上埃及的战争女神，不过随着古埃及的统一，芭斯特的神职逐渐演变为家庭守护神和司掌音乐和舞蹈的娱乐之神，但其凶恶面仍旧象征着战争和力量。
甚至于古埃及的第十八-第二十王朝的新王朝时期，芭斯特更是被视为太阳神的化身，更杀死了古埃及神话中象征着毁灭和破坏的巨蛇阿波菲斯。
而狮子头的塞赫美特更是威名赫赫，她是太阳神拉的女儿，也是古埃及诸神当中最残暴的一个。
传说在拉神老朽之后，古埃及的众生都在嘲笑他的老迈，这激怒了拉神，于是拉神派出了塞赫美特在古埃及制造了可怕的杀戮与灾难，就连统治埃及的荷鲁斯也束手无策，只能向拉神祈求其原谅。
可是拉神是真的老迈了，衰老的拉神已经无法约束自己的女儿，最后还是智慧之神想出了一个办法，用石榴酿造如同血液一般的酒将塞赫美特醉倒，这才消弭了灾难。
然而虽然古埃及的神话随着时代会不断演变，但是无论在哪一个版本的神话当中，芭斯特和塞赫美特都和木乃伊没有关系，而且按照古埃及人的丧葬习俗，怎么都不可能一具木乃伊有五个礼葬瓮。
“你们真的没有搞错？有五个礼葬瓮？”陈墨向三个美国人追问着，同时心里没来由的升起了一股担心：“第五个礼葬瓮呢？你们放哪去了？”
一旁的伊芙琳有些不解，她不太明白陈墨为什么这么在意这个问题：“就算有五个礼葬瓮应该也不是什么大不了的事情吧？或许这只是一个特例呢？”
“就是特例才麻烦，古埃及人从古王国时期用到托勒密王朝时代的丧葬仪式，几千年都没有变过，突然出现一个特例你觉得是什么原因？”陈墨向伊芙琳反问着，此时他心中那份没来由的不安影响着他的情绪，让他此时看上去脸色颇为严肃。
三个美国人见陈墨这样一副态度，想起他们开箱子时发生的一些诡异现象，不免也有些后怕，赶忙说道：“碎掉的那个罐子我们拿出来了，在艾伦先生那里！”
听到他们这么说，陈墨顿时将目光转向了在美国人搭建的帐篷里正在努力想要打开一本黑色书籍的埃及学者。
陈墨来到了他的面前，看着他正试图用手掰
点击读下一页,继续阅读 十七筝 作品《穿梭多元宇宙的死灵帝国》第十二章 塞赫美特