伯来人离开埃及的法老是谁吗？”
陈墨这个问题一问出来，对古埃及文化十分了解的馆长和伊芙琳顿时就反应了过来。
两人不敢置信的看向了陈墨，谁也没有想到陈墨居然会联想到这上面，馆长更是忍不住说道：“你难道怀疑圣经当中记载的埃及十灾和伊莫顿有关？”
“是的，不然的话没有办法解释，为什么这场灾难的源头是埃及众神。”陈墨看向了天空中已经彻底被遮蔽的太阳，以及完全黑下来的天空：“我在东方学过法术，像这种偷天换日、天降火雨的大规模法术不是区区凡人之躯可以施展的，就算伊莫顿因为三千年的折磨而拥有了无尽的怨恨而力量大涨，他也无法制造出这样恐怖的景象来。
而且这些灾难的源头是笼罩在埃及大地上埃及诸神的力量，就算他是古埃及的大祭司，深受诸神宠爱，可以通过引导诸神的力量来展现着一切，但为什么我们现在看到的这些灾难，和圣经中记载的埃及十灾是如此的一致？”
“所以你怀疑，当年伊莫顿被封印和摩西出埃及之间有着什么关联？”伊芙琳领悟的陈墨的意思，恍然大悟的向他问道。
然而不待陈墨回答，伊芙琳便将目光转向了一旁刚才说自己可以背诵圣经的美国人，目光灼灼的看着他，期待着他的回答。
而其他此时也明白了陈墨要问什么，于是也一样看向了这位美国人。
被众人的目光盯着，这名美国人有些尴尬，但还是很快回答道：“圣经中并未记载这位法老的名字，但是根据列王纪上·六章·一节的推算，摩西率领希伯来人离开埃及的时间应该是在公元前1445年，那个时候统治埃及的应该就是拉美西斯二世。”
“居然真的是拉美西斯二世！”陈墨不由得摸了摸自己的下巴，按照出埃及记的记载，那位阻止希伯来人离开埃及的法老可是很惨的，着实和埃及历史上最伟大的法老之一的拉美西斯二世不太符合。
“可是这和我们要消灭伊莫顿之间有什么联系吗？”在陈墨思考着的时候，奥康纳却忽然出声打断了他的思考。
对于奥康纳这样的莽汉来说，神灵和法老都离他太远了，他更希望从陈墨口中听到能够干掉那个怪物的方法。
“到底有什么联系我现在也不知道，但我们不该放过任何一个可能的线索。”陈墨摊了摊手，表示这件事只是他一时所想，但他也给出了另一个早已准备好的线索：“说起来，那本亡灵黑经呢？既然这本书可以使死人复活，那有没有可能上面也记载着杀死那些被复活的私人的方法？”
“恐怕没有，亡灵黑经上记载的都是关于死亡和起死回生的秘密。”馆长也希望亡灵黑经上杀死伊莫顿的方法，但很可惜
点击读下一页,继续阅读 十七筝 作品《穿梭多元宇宙的死灵帝国》第二十章 出埃及记