的那么多的正赋挥霍啊！”
“这些科道言官表面上在论祖宗之法和礼制，但其实在为了自己谋利罢了，私门侵占田亩，除了姑息之弊外，大多数都投献在藩王、寺庙、和缙绅名下，来躲避正赋。”
“姑息之弊不能从宗室起，就按侯于赵说的吧，郡王以下，统统自谋生路便是。”
嘉靖皇帝的大礼仪之争，争的是管自己爹叫爹，这不仅仅孝道，还是争夺的法理。
嘉靖皇帝大获全胜，叫自己亲爹为亲爹，他的皇位法理脉络，就不是宪宗、孝宗、武宗，嘉靖皇帝旁支入大宗，而是变成了宪宗、睿宗(亲爹朱祐杬)、嘉靖皇帝。
大宗就是我自己。
嘉靖皇帝八子仅剩下裕王也就是隆庆皇帝一人，而隆庆皇帝一共就两个儿子，一个朱翊钧，一个朱翊镠。
这就造成了一个客观事实，朱翊钧这个皇帝当的真的是孤家寡人，比较近的亲戚压根没有多少，连皇叔都没有一个，只有一个整天刨沙子的弟弟朱翊镠。
所以，自嘉靖以来，不断削减宗俸，到现在各地藩王府名下连一亩地都没有，亲王岁支万石米为宗俸，郡王岁支三千石为宗俸，而且要折钞七成，就是说连亲王和郡王的宗俸都要七成给钞，大明宝钞都是擦屁股纸，郡王以下连擦屁股纸都不给。
嘉靖年间成文的宗藩条例，一共六十七则条例，每一条都是砍向宗室头上的一把刀。
后来战事吃紧，亲王万石俸，直接变成了九千石，又砍了一刀，而郡王更砍到了三百石左右。
嘉靖四十一年，按照祖宗的算法，宗俸本该八百五十三万石，按照嘉靖的算法，直接砍到了一百八十五万石，而当年正赋为两千六百六十万石，宗俸开支占比为7%，省下来的钱用于戎事了。
到了隆庆二年，隆庆皇帝直接搞了一个宗禄永额制出来，就是额派之禄通融均用，日后子孙不拘多寡，均此取给。
翻译翻译就是，朝廷和地方五五开给藩王府宗俸，各省定额，宗室生多生少，就那么点米，爱要不要。
而这一刀，将一百八十五万石宗俸，降低到了一百一十七万石，为永例。
直到后来万历皇帝封自己亲儿子福王、禄王的时候，才完全恢复了宗室待遇。
“没钱的时候，连宗俸，也不是不能商量。”朱翊钧看着李太后略显无奈的说道。
嘉靖、隆庆皇帝，其实也不想砍宗俸，那不是实在是没办法了吗？要