通过运行权柄，
虽无法像何博那样，全然的掌控山川阴阳，地上众邦，一念之间令其生，一念之间令其死，
却也能通过权柄，感知所辖之地、所控之事的大致情况——
就像动力从牲口变成了风水电力。
用后世的话来说，
这是一件可以“解放生产力，提高积极性”的绝对好事！
除此之外，
还能通过玺印之间的联系，为上位者所知晓。
如此，让被察者期期而不敢胡来妄为，艾艾而终日乾惕。
毕竟，
阳世的君主可不能窥探到方方面面，肉体凡胎也要担心“开会不穿甲胄，被人一刀攮死”这样的事情，
可不像鬼神，
能用无上伟力，掌控一切。
那些怀有智慧的死鬼们一向看的清楚:
是他们需要依附于鬼神，
而不是鬼神需要他们。
想利用阳世的经验，搞什么“法不责众”、“人脉网络”、“聚众逼宫”等等行动，
是绝对不可能获得成功的！
所以他们时常称赞鬼神的仁慈，认为人间的君主，没有一个比得上祂的。
拥有这样的威能，
在更多时候，却不使用它，尊重“人”的意志和习惯，自己只端坐在宝座上打盹当摆件，跑到河里摸鱼或山里打猎
这是何等的宽容仁爱！
“当然，他们的力量既得之于我，自然也能由我一言而决。”
“但你们是知道我的！”
经常被死鬼称赞，自己也知道自己究竟有多好的鬼神高高在上的坐着，秉持着那仁善的姿态，告诉自己的臣属们，“我不愿意去想太多的问题，也懒得搭理一些烦心的人情。”
“若有家伙让我感到了违背和不满，那责罚只会来的如闪电般迅猛！。”
“如此，完善法度，让得到分封的山川小主、阴司使者，在其中乖顺的执行，便是你们的任务！”
西门豹等死鬼纷纷应诺。
然后，他们又询问鬼神该如何分配这些承载着某种权柄的玺印，又该为之后，手持玺印，名实相符，走马上任为某地某司神灵的家伙，取如何的称号。
何博摆了摆手说，“这是你们的事情！”
分配利益，
还有取一串响亮