他随即又问道：“以府君之见，赵王这次肃清后党后，洛阳之后会如何变化？”
刘羡对此早有思考，此时陈述道：“所谓君以此兴，必以此亡。孙秀寒门出身，在遇到赵王前，还曾当过道士，若不是靠曲意逢迎，是绝不会走到今天的。因此，无论他权势如何滔天，在世人眼中，他永远是佞臣小人。”
“这样的人，固然能因势利导，因共同的利益暂时团结诸王。但后党既然灭亡，诸王的同盟便不复存在。依我之见，接下来的时日，洛阳必然会再迎来一场大政变。”
一旁的上官巳问道：“府君的意思是，孙秀会输？”
“不，孙秀会赢！”
刘羡斩钉截铁地回道：“孙秀是从最底层摸爬滚打上来的，他什么样的人没见过？什么样的手段没使过？想和他在洛阳玩政治，其余人都太嫩了。没有人比他更会突破底线，收买、刺杀、色诱、偷窃、认亲什么有用他用什么，这样的人，是绝不会在政变中失败的。”
“我现在最担心的就是淮南王殿下，他虽然名声在外，但为人急切，不懂得韬光养晦，也不懂得提防暗箭，他大概会第一个和孙秀产生龃龉，因此，也大概会第一个失败。”
如此断然的评语，令在座众人都将信将疑，只有司马乂叹气赞成说：“九兄还是这个脾气吗？看来我得给他写封信，让他有所注意才是。”
他又问道：“可按府君所说，岂非无人斗得过孙秀？”
刘羡笑道：“绝非如此。”
司马乂奇道：“哦？这又是何道理？”
“因为孙秀太过油滑，只会利用人，却不敢信任任何人。”刘羡回忆起在关西和孙秀共事的种种，笑言道：
“在政斗上，或许这能无往而不利，但却不适用于军事。”
“孙子有言，将者，智、信、仁、勇、严也。为将者不可不智，但这不过是五德之一德，想要在用兵上百战百胜，必须要上下一心，三军同欲。”
“可孙秀在这方面做得太差了。”
“首先，他把自己的性命看得太重，如果能不上战场，他就绝不会上战场，只能将大军转交他人。这么做，在勇字上就输了一筹。”
“其次，正如我之前所言，他是以利驭人，必然不敢真心信任，以性命相托。这就导致他用人之余，又会频频考验监察，令前线将领惶惑，继而坐失战机。”
“再次，他为富不仁，好掠民财，只能用鬼神之术来