位首领，竟然是天师道祭酒，奉命巡访圣人。
又有人问道：“孙秀不是说，太平真君是安乐公世子吗？”
张昌微微摆手，笑道：“你这是只知其一，不知其二。洛阳的那个安乐公世子，是假的！后主的太子，才是真正的安乐公世子，朝廷说他死不见尸，实际上呢，是他流浪在外，隐姓埋名，无人可以找到罢了。”
“昨夜，太乙真君托梦于我，告诉我说，安陆有圣人出，令我等推为民主！这便是告诉我，真正的太平真君，已经出现在了安陆！而我身为李氏，有匡扶汉室的重任，诸位可愿与我同行？”
自王莽篡汉时，南阳民间便有图谶曰：“刘氏当兴，李氏为辅”，后来刘演刘秀兄弟起兵，同乡李通鼎力扶持，这才有了之后的“光武中兴”。自此以后数百年，太平道、天师道也借题发挥，声称赤帝之后的刘氏为皇族，老君之后的李氏为相族，只有两姓合为一体，方能令天下太平。
如今张昌利用这一深入人心的民间传说，改名李辰，号召部属们一同匡扶汉室，寻找圣人。这些部属心中顿生感动，他们虽身在荆州，已不在汉室统治下快八十年了，可耳濡目染的，都是当年刘备、诸葛亮、关羽等人的种种仁义传说，比起如今新野王的暴政，他们更怀念那个有明君贤臣，荆州受天下瞩目的年代。
于是面对张昌，不，李辰的疑问，他们先是面面相觑，而后有一个人喃喃说：“兴复汉室。”然后鬼使神差般，许多人又跟着说了一句：“兴复汉室。”紧接着，所有人都高兴起来，手挽着手，激动地朝天高呼道：“匡扶汉室！还我太平！”
事不宜迟，一干人等立刻行动起来。他们自制绛帽绛巾，戴在头上，以示人心思汉；又剪下马尾作为须髯，打理呈关羽神像模样，祈祷关羽保佑。到最后，众人歃血为盟，终于打出了兴复汉室的旗帜，号称复汉军，又称绛缨军，大张旗鼓地向安陆进军。
江夏太守弓钦得知这个消息，还笑李辰不自量力。毕竟他进剿过石岩山，知道这些所谓的绛缨军，人数不过数千，又没有多少甲仗辎重，也没有多少纪律，说是乌合之众，都是高看了。这样一群人，如何能与官军抗衡？此前弓钦未能建功，无非是得了新野王号令，手下留情罢了。这次既然是对方找死，那不妨也拿下功劳，再另寻贼寇。
这么想着，弓钦点出八千郡卒，出城外十里迎战。
可弓钦万万没有想到，当他再次看到复汉军时，眼前出现的竟然是这样一幅场景：自涢水