草原上近百万的妇女老幼进入长城范围，来到大明朝生活。
妇女、孩童，暂时就近安置在山西、山东、河南、北直隶，与中原百姓同样生活，接受大明朝的教育，朝廷几乎弃用了儒家思想，但“仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇”以及“天地君亲师”的部分却被保留下来，而这些内容，就是草原孩童的第一课。
恩情。
那些年迈的草原老人，成了所有草原人的先导，前去岭南之地生活。
朝廷本来还担心万里道路这些草原老人能否撑得下来，事实证明，能在冰天雪地里活下来的人，就没有什么弱者，义无反顾前行为族人打前站。
优胜劣汰的自然法则，在这一刻，被体现的淋漓尽致。
所有草原人，会在接下来五年内全部迁出草原，迁入岭南、琉球群岛。
既然是换家，就有来有往，朝廷在山河四省组织动员了百万人前去草原生活，到了那里，分田分地分牛羊，前两年的一切衣食住行，都由朝廷承担。
在接下来的十年里，朝廷会每年组织动员百万人迁徙进入草原生活，分田分地分牛羊还会有，但衣食住行这部分福利，只属于第一批进入草原的先行者。
朝廷已经谕令琉球王国中山王尚元对琉球国人组织动员迁徙，也是迁徙到草原，预计在五年内完成迁徙。
在对草原人、琉球人迁徙中，建州女真族成了最大阻碍，草原人本可以向东入海乘船南下，琉球人本可以向北登陆乘车西行，尽管这样会借道藩属国高丽王朝，但在大明朝武力支持下，高丽王朝没有“拒绝的理由”。
但就是绕不过建州女真族的地盘，圣旨、内阁函文双降辽东镇，命令辽东镇总兵官李成梁尽早解决建州女真族，打通东西南北迁徙之路。
朝廷的想法，是将草原转化为国朝牧场，既为大明朝军队提供战马，也为大明朝百姓提供肉食，草原，自然而然要成为大明朝实控之地。
换句话说，大明朝要在草原设省立县，予以最直接的管理，一个近乎如白纸一般的新省，顿时让无数“嗅觉灵敏”的人抢破了头。
内阁都为之爆发了数场争吵，元辅张居正、次相高拱为了新省巡抚、布政使、按察使的人选争执不下，都想在“那张纸”上涂抹上自己的痕迹，绘制上自己的杰作。
为此，张居正连军方归还的胞弟张居易骨灰牌都打上了，没有让人将骨灰送回湖广荆州老家，而是与北征所有
点击读下一页,继续阅读 江中斩蛟 作品《大明嘉靖：从长生开始》第二百六十七章 草原设省，迎头而击！