更重要的是，除了修炼“定星术”的他，以及信鸽，可以主动利用这些波纹。
其他物体散发出来的波纹，无论是死物，还是活物，都是盲目的、被动的、不自知的状态。
而主动与主动，同样有着明显的不同。
他的主动，真就是完全的主动。
而信鸽的主动，却是本能的主动。
对那些鸽子来说，这项能力的运用，只是一种先天而来的本能。
别说“知其所以然”，它们连“知其然”都不是。
而有了这么多“波纹”作对比之后，耿煊对这些“波纹”也有了更多的领悟。
他第一个领悟到的，是“频率”。
每一个物体散发出的波纹，都有区别。
但这区别也有大有小。
其中，那枚鸽子吊坠散发出的波纹，就与信鸽散发出的波纹在频率上存在极高的契合度。
而耿煊通过“定星术”的手段，通过这个鸽子吊坠的转化，可以不需要任何前置经验，就释放出与信鸽契合度极高的波纹。
从而产生连接。
从这个角度来说，“引物”的存在，也是有其必要性，以及便捷性的。
若非如此，一个才刚入门“定星术”之人，耿煊实在不知道应该如何让他在近乎无穷多的选择中，对上信鸽的“频率”。
耿煊第二个领悟到的，是“连接”。
这种“连接”，不单是与那些信鸽之间产生的“波纹连接”。
也包括与大黄、八小之间，通过圆满境界的走狗术而产生的，绑定极深的，基于生命气机上的连接。
“生命气机”，这是走狗篇中的说法。
虽然，耿煊一直不知道这“生命气机”到底是个什么东西。
但当他将“走狗术”入门，真切感受到建立起“生命气机连接”之后，可以与大黄、八小之间实现的更深度的互动。
有如此实实在在的佐证，耿煊自然也不会去质疑“生命气机连接”的可信度。
而现在，耿煊终于知道，这所谓的“生命气机连接”。
同样是与大黄、八小它们无意识的、完全不受它们自身控制的“波纹”产生了连接。
而且，还是远比他与那些信鸽之间还要更深的，几乎牢牢牵连在一起的深度连接。
耿煊因此产生了一个猜想，与其他生命体建立其稳定的