这种普遍的紧张氛围还能掩护他们。
克雷顿觉得现在没有提醒他们的必要，等自己要走的时候再告诉路易斯教士留声海螺的事就行。
他和朱利尔斯吩咐了几句，两个人在人群中穿梭，各自套取信息。
酒客们此刻都因为酒气上头而谈兴正浓，十分乐意让两位友善的外乡人知道自己在镇里的地位和人脉，这甚至引发了一次攀比行动，人们争先恐后地告诉他们自己知道的事情，生怕自己落后，显得不如其他人消息灵通。
热沃只是个小镇，如果一个人在这里生活超过三十年，便至少能认识镇上超过五分之一的人。因此当克雷顿提到自己在河边捡到一些东西时，只是稍作描述，甚至还没有把它们拿出来，就立刻就有人报出其主人的名字。
只有钓竿除外，在热沃有不少人喜欢钓鱼，而鱼竿这东西则少有特征。
很遗憾.对于克雷顿来说很遗憾的是——大部分物品的主人在丢失掉它们之后都有回家，没有从此失踪的人。
而刨除了这些可能性后，他们又提到了被教会带走的那些“病人”。
“病人”的数量出奇的少，只有四个，并且早在城里的圣职到来之前，他们的病情就已在镇上广为流传了，但仅是一些身体上的变化，并没有恶性袭击事件出现。
而在之后，人们就像今天这样围在路边目送他们被圣职和军人们带走。
于是朱利尔斯提出的失控可能性也被排除了。
至于枪支，这和克雷顿原本的理解就没有出入。
乡下地区的枪支来源非常广泛，城市人或许会相信某位知名枪匠，或者从知名的枪械公司进行持枪的申报和购买，但乡下人全然不管这些。只要在三十码内能准确控制子弹的落点，那么这把枪对于他们来说就是合格的。
6个先令就能换一把燧发手枪，而单身的小伙子一两个月就能凑到这么多钱，因此枪支在热沃屡见不鲜，是最不容易识别主人的事物之一。
克雷顿倒想给酒客们看看自己捡到的那把坏枪，但他发现自己把它忘在伊恩拉撒路哪儿了。