此国气数藏凶。今日也算应了‘渡尽劫波归混沌’的谶语。”
王祖师摇头感叹道：“也该有此劫，那怪物临终前的怨毒，已渗入扶桑地脉。”
话音刚落，远处海平面突然浮现出巨大的金色佛掌，却是佛门罗汉赶来支援。吃着零食看戏的陈焕灵望着佛光毫无敬意地笑道：“早干嘛去了？现在才来，怕不是来洗地的吧？”
佛门并不讨喜，就是因为不少佛门人士言行不一，如不守戒律、好为人师。还有过度商业化，如高价香火、功德箱敛财。
历史上多次“灭佛”事件也与僧侣干政、寺庙过度敛财有关，如唐代“十分天下之财而佛有七八”的现象。
前者这是行为上的，还有佛教自身理念也有问题，存在自相矛盾之处。如“众生平等”与严格的等级制度、“因果报应”与“立地成佛”相对。
作为穿越者，没几个人会喜欢佛教。不可否认佛教也是有不少大贤之人，但那是这些人本身就有大慈悲之心，有大智慧，从掺杂着糟粕的佛法里领悟真谛。
金色佛掌托着七彩莲台踏浪而来，十二尊金身罗汉结跏趺坐于莲瓣之上，为首者手持九环锡杖，袈裟上金线绣着的字纹在海风中明灭不定。尚未接近云头，便有梵唱声如洪钟震耳：“阿弥陀佛，诸位道友辛苦了，我等特来超度怨灵，以免堕入无间！”
“超度？”陈焕灵咔嚓咬碎手中鱼干，碎屑混着海风甩了甩，开口嘲讽道：“早三个时辰在这东京看戏时，怎么没见各位罗汉的锡杖沾过半点业火？如今地裂刚合，佛光就踩着浪花来了，不像是来诚心超度，倒像是算准了功德簿上的页数。”
陈焕灵的说话声音并不大，就是正常声音跟边上的尚钦吐槽着。尚钦也是频频点头，表示赞同，他们俩玩机制的，当然不怕这群秃驴。
虽然声音不大，在场那些道人和尚哪个不是至少人仙之上的实力，将陈焕灵的话语听得一清二楚。
刘祖师笑了，手里的铁拐点向海面，东海之水掀起的浪头恰好打在莲台根基，溅起的水珠冲散了几缕梵唱：“当年鉴真和尚东渡时，可是赤足涉海、双目俱盲，哪像诸位这般金身鲜亮。”
王祖师温和的声音里带着不容置疑的威压：“罗汉既来，便去清理富士山脚的毒焰残烬吧。只是莫要学当年不空和尚，将地脉炼入舍利塔，免得再引出‘废佛毁释’的事端。”
逸清也在和身边的青元交流着：“我还在自己世界修炼那会儿听说某寺新铸的十
点击读下一页,继续阅读 白晓昇 作品《谢邀，穿越一人之下，刚进聊天群》第220章 和尚洗地