这种强度妥妥的是至少五阶以上的存在。不过在这个信仰凝聚神格的情况下，也就刚刚达到存在的标准。
要不是近些年来，克苏鲁相关的故事比较风靡，别说五阶，都不一定能诞生。对于那些很古早就存在的神明，克苏鲁神明约等于“新兵蛋子”。
格赫罗斯这颗大眼睛的象征是审判与毁灭的凝视，锈红外壳象征工业文明的废墟，液态铁眼睛代表精密齿轮，当人类试图用理性解释宇宙时，反而会唤醒更可怕的混沌。寓意着机械般精准的运动却引发最彻底的毁灭。
至于“新兵蛋子”格赫罗斯强度如何，杨间并不关心，他更在乎自己的鬼眼有没有机会将其吞噬同化。
深潜之根乌洛波洛斯艾森，诞生于寒武纪海底火山口的原生质团块，其本质是将“生命的原始冲动”具现为藤蔓形态的外神。
在格拉基启示录残卷中，它被描述为“深海中盘绕的青铜巨树”，根系穿透地壳直达地幔，每一条藤蔓都是吞噬与再生的悖论，被其缠绕的生物会被分解为基本粒子，却又在藤蔓末端重组为畸形的“生命实验体”。
这玩意的能力就是意识寄生，被藤蔓刺穿的受害者会成为“活体节点”，其大脑被菌丝状结构接管，通过神经信号向其他生物传递乌洛波洛斯的低语。这种低语并非语言，而是通过视觉、嗅觉甚至触觉传递的“进化指令”。
这是和乔瑟夫契合，达成契约的神明，同样是克苏鲁神话体系的外神。各个契约者从血脉契约中得知了这次诸神之战的规则，那么神明当然更早知道。
华夏神仙没有下场，而各国神明自然又更倾向于自己国度的，和自己有联系的信徒作为自己的契约者，而不是选择宋书航、杨间、二乔这些人。
杨间属于有所倾向的选择契约，而二乔则是随机，在各个国度的神明都契约自己人，那么没有固定国度体系的克苏鲁神话里的神明对二乔、宋书航他们来说就是最合适的契约目标。
这些克苏鲁神明信仰基础薄弱，实力不强归不强，但对宋书航这些人而言，也无所谓，合适就行，他们属于开挂的关系户。
宋书航本身契约的神明正是克苏鲁神话体系最出名的神明克苏鲁。从精神层面，宋书航看到了这个神明长着一个酷似章鱼的头部，柔软且布满了无数的触须，这些触须不断蠕动，仿佛有着自己的生命。
头部两侧各有三只眼睛，眼睛巨大而凸出，散发着诡异的光芒，犹如深邃的黑洞，让人不敢直视。
点击读下一页,继续阅读 白晓昇 作品《谢邀，穿越一人之下，刚进聊天群》第232章 沉睡与复苏