疗或灸法跟针灸原理差不多，是用艾叶制成艾条、艾柱，产生艾热刺激人体穴位或特定部位，通过激发经络气血活动，来调整人体紊乱的生理、生化功能。只是没想到这‘咚咚果’的效果竟如此神奇。”
日子一天天过去，阿古拉的状况渐渐好起来。
这些天，包天喜和鹤云飞则一头扎进了对矿石和特殊液体的分析与处理工作中。他们仔细测量、反复计算，进行精确的量能搭配，只为在烧制过程中能够科学投入，精准控制火候，确保每一个环节都万无一失。
然而，就在一切准备就绪，众人都以为可以开始烧制时，包天喜却提出了一个出人意料的要求。他郑重其事地想请西摩拉姆族巫在开窑时做一场大法事。
这个提议让鹤云飞和曲木戈武惊得目瞪口呆，他们从未想过提出这样的请求，毕竟这在他们看来是近乎妄念的想法。
包天喜的提议完全出乎大家的预料，众人面面相觑，谁都不明白他葫芦里卖的什么药，但包天喜态度坚决，坚持说道：“要去祭拜火神，倒不是说火神真能帮上什么忙，只是在这烧制陶瓷的过程中，谁也无法对窑品有绝对的把握。当人力无法掌控一切的时候，就只能寄希望于老天爷的保佑了。何况我们现在身处这荒凉的白垩纪，多一份敬畏之心总是好的。”
众人虽满心疑惑，但也没有更好的办法，只能派曲木戈武和杰美青缘前去请求。大家心里都犯嘀咕，觉得这事多半成不了。可谁能想到，又一次出乎所有人的意料，西摩拉姆族竟然欣然答应了。
其实，这也并非毫无缘由。龙山人本就是一个对火极度崇拜的族群，西摩老人看到这些外人如此敬重火神，还特意请自己去做法事，心中自然倍感荣耀，觉得自己在外人面前的地位又高了一等。她当即吩咐瓦扎和辛让去准备祭祀所需的一切用品。
辛让却跟瓦扎商量，觉得这事儿都是那些外人提出来的，所有东西都该让他们去置办。
包天喜得知后，心里乐开了花。
天喜从辛让那里详细了解了祭祀用品的清单，除了西摩老人手边的那些重要器物，像祭祀需要的各种动物、植物，以及一些特殊的材料，都由科考探险队负责准备。
西摩拉姆选定了祭祀的良辰吉日，一切准备工作有条不紊地进行着。族巫对待祭祀这样的法事活动向来一丝不苟。
当这一天来临时，她叫辛让在一张古朴的石台桌上庄重地摆放上各种精美的玉石祭具。那些玉石在微光下闪烁