牦牛皮袄，脸色虽还泛着青，眼神却亮得像雪地里的火塘。他喘了口气，声音断断续续却清晰：“我记得1851年，有个法国神父叫m-噶拉克，打着传教的旗号闯进瓦弄、珞渝、察隅一带。他带着罗盘、放大镜，把山形、水流、村寨位置全记下来了，那哪是传教，是给侵略者画地图呢！珞巴族群众看穿了他的把戏，后来把他给处置了。”
斯南佳旺听得眼睛直发亮，连连点头：“马老师您真是博闻强记！这事儿我阿爸只在喝酒时提过一句，说当年有个‘红毛洋人’在察隅被杀了，具体的全说不清楚。”
包天喜蹲在床边，往火塘里添了块柴：“那神父是不是也跟我们似的，一脚踩进了人家的图腾祖地啊？”
“十有八九，”佳旺皱着眉，藏袍的袖口扫过地面的雪，“但他们肯定没我们这么客气。听说那些外来人当年在这儿横得很，见了祭坛就拆，遇了神树就砍，还抢珞巴人打猎的兽皮——那是在刨人家的根呢。”
陈苗苗立刻举起胸前的相机，镜头盖都来不及开：“寨子里有没有老人能讲讲这事？我想把它拍进纪录片里，让更多人知道珞巴族的故事。”
一直靠在门框上的固烱达休，原本没怎么说话，一听“反抗外敌”四个字，黝黑的脸颊“腾”地涨红了，像被火炭烫过。他往前迈了两步，粗声说：“那是我们珞巴族的英雄凯萨！义都部落的首领，察隅人！是他带着族人跟洋鬼子拼过命！”
他说起凯萨时，声音都带着颤，眼睛里像燃着两团火，满是崇敬：“1855年，那个噶拉克又闯到察隅杜曲，带着人砍我们的神树，还把不让他进祭坛的老人推倒在地，神树是珞巴人的命根子，那老人是部落里最懂规矩的智者啊！这是在剜我们的心！凯萨首领当时就火了，下令把这强盗给处置了。”
达休咽了口唾沫，声音更低沉了：“后来英、法从萨地亚派来长枪队，领头的叫阿萨姆，带着洋枪洋炮杀进了山。我们珞巴人哪有洋枪？凯萨带着族人躲在山洞里，用弓箭射，用石头砸，连女人都拿着砍刀守在洞口。最后最后凯萨被英国人抓住，吊在神树上杀害了。”
班玛多吉在一旁捻着佛珠，低声说：“我在兵站时听老兵讲过这段历史，那时候门巴人、珞巴人不分你我，拿起刀箭就跟外敌干。有个老兵的爷爷，就是帮珞巴人抬石头堵山洞时被流弹打中了腿。”
达休说着，猛地从身后抽出一把长刀，宽厚的刀身泛着冷光：“要是我生在那时候，肯定提着这把刀跟凯萨首领杀洋