八|公山是寿春非常有名的名胜地，有数十座峰，各种泉水、别院，还有一些名人的庙修在这里。譬如汉朝的刘安庙就在这里，据说刘安已经修炼成功，羽化升天做了神仙。
而且八|公山离寿春城非常近，出城只要北渡肥水，就能到八|公山附近。
秦亮前年底离开的洛阳、去年正月到的寿春，来这里已经一年多了，竟然从未来过八|公山。今天是第一次。
人往往就是这样，如果是为了某事才去某个地方，心里有压力或挂念着事，即便美景摆在面前，也无心欣赏。但如果无忧无虑，只是闲逛，即便是个小小市集，也能逛出乐趣来。旅游，不就是游个心情。
秦亮曾经走过了淮南附近的两三个州，但他是为了考察地形地貌。至于八|公山，他知道这里有个山脉就行了。
王广和秦亮乘船在肥水上航行，过肥口，然后在一个木制码头下船。两人步行走前面，几个随从走后面。这个地方位于八|公山西边，从这里下船离八|公山近，步行走一会儿就能进山。
王广说道：“要游遍八|公山，一两天走不完。我等就到这附近的紫金寺走走罢。”
秦亮点头道：“此地山清水秀，哪里都可以。”他又随口道，“以前这里应该只有道家，现在也有寺庙了？”
王广道：“听说刚建寺没几年。”
进得山门，秦亮一眼就把整个寺庙看了大半，这座寺庙确实不大。
大致有两种风格的房屋，一种是多圆弧线条的外来塔式建筑，一种就是庑殿顶的本土样式。佛|教从传入内地起，就很快开始了本土化，这种东方古典建筑的佛堂、在别的国家应该是没有的。
不过那些庑殿顶的盖瓦房屋，跟后世的佛寺常见的殿宇仍然有点不太一样。阑额、梁枋、屋檐都以直线为主，而且依然喜欢修在台基上，与现在城里那些楼阁一样的风格。这种建筑有着明显的汉魏之风，与后世常见的明清风格古建筑相比、区别还是不小。
秦亮与王广并行走上了正面的台阶，然后跨进正殿，随从们则留在了门外。就像官府的邸阁厅堂一样，这座佛殿十分宽阔，容纳好几十号人一点问题都没有。
“笃笃笃”的木鱼声、与舒缓的诵经声音荡漾在宽敞的大殿上，空气中弥漫着焚香的气味。
秦亮虽然不信佛教，但觉得这里的气氛挺好。可能是刚经过了吴军进攻的战事，佛殿里的人很少，只有寥寥数人，还包括一个僧人。
几乎在秦亮转头打量那几个人的瞬间，他就一下子认出了跪坐在佛前的一个女郎。
那天孙礼军出城，秦亮与王广一块儿走到西城门口，当时城门口和城楼上有一些送行的家眷，但能上城楼的人很少，王广几度回首，去看城楼上