只有晴川低哑的呜呜声。
远远的，冬青树丛后面，却有一双阴鸷的眼晴在目睹眼前的一幕后也忽然消失了。
“呜呜、呜呜”，晴川低哑的声音在树林里盘旋。
教学大楼答辩室里，芳草如坐针毡，眼见第二个同学的答辩就快完了，但晴川还不见踪影。芳草坐不住了，她起身往答辩室外走去，脸贴着走道的玻璃，焦急地搜寻着晴川身影。
但晴川却像人间蒸发了一样，总不在芳草的视线里出现，芳草恨不得自己变成一只千里眼，立马就可以发现晴川的踪迹。
时间就这样一分一秒地流逝着，耳听着第二个同学的答辩完成了，老师正在作最后的点评，晴川的身影还是没有出现，“他一定是出什么事了，我得先给赵老师说一声”，芳草心里想着，又急急地跑回了答辩室。
当主持人第三次说完，“请晴川同学上台进行论文答辩”而不见晴川现身、答辩室里人们面面相觑的时候，答辩室的门被撞开了，出现在老师和同学们面前的正是气喘吁吁的晴川，他将一根长长的绳索丢弃在答辩室的墙角，整整衣襟就站上了答辩席。
他深深地向全场鞠了一个躬，然后说道：尊敬的各位老师，非常抱歉迟到了，请容许我答辩结束后向老师报告原因，现在请允许我开始论文答辩。
在征得主持人同意后，晴川开始宣读他的论文试论南唐诗歌在我国诗歌史上的重要地位，论文洋洋洒洒好几万字，晴川只提纲式地念了其中的主要段落，然后等着老师的提问。
刘教授第一个问题是：南唐诗坛的主流流派及特点。
晴川恭敬地回答道：南唐诗坛的两大诗派，分别为姚贾体诗人与白体诗人，又成为了五代十国诗坛的两个主要流派，其诗人和诗作均为当时各国之首，诗的数量超过北方地区的总和，接近南方诸国诗歌总和的一半。所以，在一定程度上，南唐诗歌代表了五代十国诗歌的主要成就。南唐诗在五代十国诗歌发展中，有执牛耳的地位。晚唐诗坛的余风在南唐继续风行，如晚唐的姚贾体、宗白体、温李体诗在南唐诗坛盛极一时，蔚为一代诗风，其主流大致有二：其一，学白居易，宗白诗风集中体现在两个大的方面：师法白居易的吟咏怀情和次韵酬唱，这些诗作几乎全是对人生的感叹和对自然景物的描摹，形成卑弱雨衰微的诗风。此种诗风反映了整个五代十国时期诗坛的概貌。*
下一个是张教授提问：我提一个问题，据我所知，南唐是为偏僻小国，但诗歌繁盛