紧接着，阿良话锋一转，抬手指向那群女子的方向，开口道。
“你对那些船家女的遭遇有想法，要救她们？”
陈平安点头：“对。”
阿良问：“为何？”
陈平安回道：“为了心中的道。”
阿良感到几分意外：“你的道是什么？”
陈平安笑了笑，如实说道：“只有这一个大概，现在的世道不是我想看到的，我想要的是什么？我想可能就是大同。”
阿良眼神眯了眯：“大同？”
陈平安此时认真回道：“大同，就是人人都能安居乐业。”
阿良听到这话，感到些许惊讶，片刻后哈哈笑了起来。
“你的这个想法确实很好，不过你打算怎么做呢？儒家也有过类似的追求，都过去多少年了？即便如此，至今也没一个人能实现，你有什么办法？”
陈平安回答道：“进行制度改革，人活着总要有点价值，对吧？”
阿良眼神一眯，透着几分神秘：“什么制度？”
陈平安转头看向天际，仿佛回忆起某些时光，又好似透过天际看到了另一方世界，开口道：“民主。”
随着陈平安话音落下，突然间，他周身升腾起一股与这方天地截然不同的文韵。
这文韵犹如当年的百家争鸣，每衍生出一家，身上便会携着一方独特的气运。
阿良见陈平安这般情况，突然心头一惊，他没有过多犹豫，抬手将陈平安身上那独特的文韵直接隐藏了起来。
随即阿良沉默片刻，随即开口反问道。
“你知道儒家的思想是什么吗？听说过三四之争吗？”
陈平安听后，思索片刻开口道：“儒家思想讲究教化，至于‘三四之争’，不过是人性本善与人性本恶的探讨。”
“但不管人性本善还是本恶，最终都讲究教化与引导，注重礼乐和事功。”
阿良听后点点头，片刻后坦然说道：“陈平安，你分析得很不错，但是有一点你要清楚。”
“亚圣一脉，认为人性本善，倡导的是君主实行王道，仁政。”
“而文圣一脉主张的是人性本恶，讲究的是规矩和约束，但同样也是需要君主的力量。”
“所以在儒家看来，不管是怎么教化，最终领导的只能是君主，而你却倡导的是民主。”
陈平安听到这话，
点击读下一页,继续阅读 隋家书香院 作品《剑来：宁姚做大，秀做小》第一卷 第159章 阿良：陈平安，你对那些船家女有想法？