进位称王易，然如何搭建官制及册封文武则是不易。经张虞花两个月的忙碌，方将国中之事料理好。并随着时间至腊月，诸臣便议称王事宜。
称王时间定于十二月的庚辰日，是日大吉，宜祭祀。
在称王继位前半月，应劭为张虞与群臣制定礼仪，安排称王是日之流程，而其中是否制年号为众文士争论之关键。
如侍郎傅干认为不宜制年号，其言汉室虽被袁术所篡，但汉室仍为正统。今张虞所继唐王为大汉之唐王，故不宜制年号，而是需延续建兴年号。而如欲计算唐王国存续时间，不妨使用纪年。
傅干为北地傅氏子弟，情感上偏向于汉室，故今希望张虞严守礼法。而有人反对，则有人赞同。
如辛评认为需制年号，表示袁术篡汉室位，寿春之帝非正统，故汉室衰微。年号者，为君所用之年号，而今汉帝被害于陈，则天下无共主。天下既无共主，以建兴为年号，便不符礼法。是故唐王继位，宜用年号以计岁。
年号之争开启，众多文臣便参与其中，纷纷向张虞上疏，以表明自己态度，或赞同者，或不赞同者。
年号虽为小事，但今众人因此而争执，则让张虞明白天下心怀汉室者不少。为此张虞倒不恼怒，毕竟想让天下之人认同唐室至少需要经历两代人。
为了平息争执，张虞遂请七十有余的蔡邕出山，蔡邕作为天下大儒，虽被不少人质疑屁股歪了，但因名声享誉天下，其话语权自是不用说。
然蔡邕顾忌他与张虞的关系，为此从年号起源讲起，众人年号为汉武帝所启用，之前帝王皆以纪年为号。而纪年者为天子与大王皆能使用，今张虞为唐王，而国无天子，因此张虞制定年号不存在礼法上的冲突。
有了蔡邕的背书，张虞便顺势向众人征集年号。
因今竟天下纷争未休，君王需以武建功，故年号的征集倒无争执，自然包含‘武’。实际上历代开国帝王的年号也是如此，如刘秀的建武，朱元璋的洪武，李渊的武德。
经众人提供的诸多年号，张虞最终选择以‘神武’为年号。而神武者，即透露出张虞开疆扩土的雄心，希望自己立下宏伟之武功。
阳光驱散清晨的寒冷，万人聚集于长安以北依渭水而建的祭坛。
祭坛上，鼓笙列奏，乐者齐歌。
为彰显张虞的武功，以及营造宏伟的气势，今有万人兵卒参与仪式。故祭坛周围有数以千计的军士，步卒方阵整齐