佑兽人。
郁禾：
她在沐霏这又听了一些能撼动她科学世界观的神话故事。
不过这次她接受度似乎良好，甚至还能大胆设想一下，兽人们与异兽之间是如何在兽神转变地位的——随着兽神的长大，衪对有灵智的异兽要求也越来越高，但有灵智的异兽尚且能得到衪的指点，变得越来越优秀。
但还有大部分异兽无法像那些有灵智的异兽一样理解祂的想法，于是兽神的目光就渐渐转移到会制造工具、会使用工具在大陆上努力生存下去的兽人。
等到郁禾回来，青梵的目光落在雌性鲜亮了不少的唇上，眸子微暗了暗。
他私下里的动作并没有少过，可雌性一直很稳得住，仿佛真的有了两个兽夫就不会再找其他兽夫了。
如果真是这样的话，那就有些糟了。
“如何？”
青梵按下心底那些不好心思，沉住气问。
“第四次。”
郁禾说了这个后，又给他们透露了个事，“雪山部落不是有一位曾经也进去过神女殿吗？她在神女殿看到有关兽人的一些发展，回来告诉了雪山部落的祭司。
所以雪山部落的祭司大人曾告诉阿霏说神女殿出现的次数可能比很多兽人想象中的还要多，而且神女殿每次出现的地方，也很可能映射了某些真相。”
就像雪山部落的神女进入神女殿的那次，就是旱季连年异常长，而神女殿就出现在了一座沙漠。
那次几大部落连着二十多年派兽人到处查，才查到是兽人们伐木过多，导致沙土化面积连年增大，以至于海水水汽突破了沙漠到达内陆需要降水的地方，也无法降太多水。
最后是鲛人族拿着能召唤生命之水的蓝晶才解了那场危机，不少兽人们后来为了赎罪在沙漠里建立城镇，虽然没有像现代人那样治沙植林，可也采取一些措施，牢牢地沙化面积控制住。
随着沙漠里的绿洲在生命之水的帮助下逐渐增多，内陆的旱季自然也就慢慢缩短。
点击读下一页,继续阅读 贺三娘 作品《穿越兽世后，娇软雌性她超会的》第二百六十章 神女殿现世的意义