丝、铁片进行加固。
这确实是赵毅的身体，但它并不是完整的赵毅。
它被伪装过，减配过。
这不是傀儡术，傀儡术绝对没办法做到这么逼真让自己都无法分辨出来，而且傀儡术也不可能灵魂意识也在其中，还能做到走阴。
大长老：“这生死门缝，竟然能运转两次
怪不得他要点燃那片林子，他是在故意干扰我。”
来时路上，赵毅曾以一副皮囊，吸引慧悟和尚与慧音师太驻足，导致和尚与师太一同陷入雷火之中。
但留在轿子里，被烧去皮囊的赵毅，也不是真正的赵毅，他在轿子里对自己一顿修修补补，是为了让这具本就不够完整的自己，看起来更真实一些。
这一举动，对外所呈现的，则是祭祖时，要打扮穿着得体面些。
李追远通过复盘，确定赵毅生死门缝有未表现出来的大突破。
而这，就是赵毅的突破。
与傀儡术不同，他可以通过扒皮、拆骨、拼接等方式，将自己拆解，然后把自己的“生死”选择性寄托到特定的拆解部分。
有两大缺陷。
一个是剥离不是无限制的，一旦剥得太过，这边死门关闭，余下部分无法支撑生门开启，那就会彻底消亡。
另一个是距离不能太远，要不然也无法实现生死转化。
可以说，它除了可以寄托自己灵魂意识外，其余方面，完全不如普通的傀儡术。
但在特定的时候，却又有着奇效。
除非你真的扒皮开肚仔细查验，要不然根本就无法从气息上分辨出这是不是“真正完整的”赵毅。
大长老：“他肯定还在附近，毅儿，只要你还在这祖宅山地，那我就肯定能找到你。”
说话间，大长老浑浊的眼眸彻底荡清，他开始以祖宅为圆心，向外扩散自己的感知。
这种大消耗的行为让他皮肤变得更加粗糙紧缩，几乎是在以肉眼可见的速度变为皮包骨头。
他看见了祖宅门口出现的第三顶轿子，看见了跟着那顶轿子一路过来的一行人，看见了无法开门进来干脆藏身在附近的老二。
最后，
在距离祖宅很近的一座山坡上，大长老看见了赵毅。
一个没有皮、缺失一半血肉、一半骨骼像是屠户赶集时，丢在案板上对半切开的猪肉。
在看到这一