京的态度又各有不同，其中当属武功最高的“剑”最为不敬。
“剑”只是微不可查地点了点头，便移开目光，视线聚焦于那个独立于众人之外，面容冷傲，气质孤寒的高瘦男人身上。
这个人，便是武林中人人畏惧，视之为不世出魔头的诸葛神侯师弟，“疯豪”元十三限。
数十年，年纪尚轻的“剑”和元十三限曾因为智高之事，有过一场捉对厮杀。
此战虽说是两败俱伤，但“剑”知道，自己才是伤得更重的那个。
因此，这些年来，“剑”始终以元十三限为目标，心无旁骛地潜修，接连突破了几个大的关隘。
于此同时，“剑”也听说元十三限屡次败于诸葛正我之手的消息，由此明白元十三限与自己一样，都是矢志不渝、坚韧不拔，绝不会轻易认败之人，对他更为重视，视为平生头号大敌。
唯有失败者，且立志要重新赢回来的失败者，才最能了解彼此的心境。
可如今再见面，“剑”却有些诧异。
这不是他曾经认识那个意气风发、杀气浓烈的元十三限，也不是他想象中那个执念深重，恨意满怀的元十三限。
“剑”听说过，元十三限为了击败诸葛正我，曾经修炼“忍辱神功”，将一切负面情绪都极度地压制，化为一种更深、更烈、更强的力量。
这种力量一旦爆发出来，定然会惊天动地。
但今日一见，“剑”却从元十三限身上，感受不到任何“忍”的感觉。
好似他已然看破红尘，万物不系于心，整个人空空荡荡，甚至到了一种空洞、虚无的地步。
现在的元十三限，看上去就像是一尊寂然不动的神像，皮肉泛着一层淡淡金光，内里没有丝毫生命气息，仿佛已死。
如果没有六道轮回、投胎转世，死就是死，是生命的终结，一切的寂灭。
可元十三限的样子，却像是在涅槃。
元十三限长得不像佛，行为举止更是和佛沾不上任何关系，可谓是五蕴炽盛，贪嗔痴三毒俱全。
但他只是往这里一站，就给人一种感觉，这真的是一尊佛。
一尊在寂灭中涅槃的佛。
就连蔡京，对元十三限这样的状态，也感到有些就惊异。
自从诸葛正我带人威凌太师府，正面向元十三限发出挑战后，这位“疯豪”便返回了元神府，苦心修行至今，才终于出关。
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