惜，到最后，也没能将“藏密智慧书”与“大金刚神力”糅合于一处，辜负了蒙师的期待
此念一出，薛禅再也难以坚持，双目一闭，生机断绝，气息全无。
厉若海的注意力，却根本没有放在薛禅身上。
短暂调息，平复身躯震荡后，她便跃至徐行的肉身旁，蹲下身子，仔仔细细地检查了一遍。
当发现这具肉身毫发无损之时，少女才长长地叹出了一口气，安心下来。
一想到自己竟然放任这具无魂肉身，独对里赤媚，厉若海心中便大为惭愧、内疚，更深觉对不起徐行的信任。
就在此时，那座笼罩方圆三十丈的佛光场域中，亦传来了极其清脆的碎裂之音。
厉若海面色一变，扯住徐行的衣领，便向后飞纵而去，她刚一离开，便有一股猛烈而刚强的震劲，自佛光场域中荡开，再无远弗届地传开。
这股力量所过之处，没有任何事物能够阻挡，佛光场域外，整座山坡都像是被一只无形巨手，从下到上地整个翻转过来，土石崩碎成粉、地层翻卷如浪，完全是山崩地裂一般的景象。
而在战场最中心，隐约可见一道金光。
半刻钟之前。
佛光场域彻底形成，方圆三十丈的范围，宛若从大天地中独立了出去，其中景象更与外界截然不同，天上、地下皆是遍布密集而繁复的曼陀罗纹。
场域之中，俨然一座巨大莲台。
莲台八叶，内四外四，佛光涌动，内中更演化出诸天菩萨、金刚明王的虚相，一齐发出发出宏大无比的诵经声，由内到外地散发出一种清净庄严的佛韵。
徐行早在北宋世界就曾了解过，密宗的根本秘法，大致可以分为金刚、胎藏二部。
哈赤知闲方才展露的金刚遍照法身、金刚曼陀罗场域，正是其中之一。
而现在，四密尊者联手显化出来的场域，则是胎藏曼陀罗中，象征自证自觉，能救济无边有情，指引众生开悟的中台八叶院。
四位尊者盘坐四方莲叶，身韵无穷佛光，俨然四尊宝相庄严的佛陀法身，显化世间，要以大法力度化徐行，令他成为藏地密宗等待多年的“转轮圣王”。
徐行被四尊法身携诸天菩萨、罗汉、金刚、明王围在正中，只觉精神极度受限。
他不仅无法感受到场域之外的厉若海，甚至就连神念运转，都变得缓慢起来。
徐行能够察觉得到，这
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第四章 坛城法界，破尽四密，参详金刚（万字章节）