、树木尽数失去了自己的形体，赫然倒卷而上，朝着天穹激涌而去，宛如一座拔地而起的高耸山峰。
忽然间，就好像老天爷亦为之震动，轰隆隆隆的联绵雷声，直到此时才姗姗来此，原本一片晴朗的天空中，更是卷起狂暴滚荡，有如巨浪大潮的剧烈风暴。
光芒尽处，两条身影巍然矗立，他们站立于山峰顶端，彼此相对，如神似魔。
武功有成的几人，眼力极好，将这一副震撼人心的画面，尽收眼底，每个细节都纤毫毕现。
他们能够看到，庞斑负手卓立，面无表情，仍是一惯的冷漠，“劫魔天”悬于他身后，作为中枢的“邪帝舍利”，亦裂开了一条无比明晰的裂缝。
徐行虽是眉心渗血，看上去伤得更为严重，神情却也无比恬淡，闲适自在，好似浑不在意。
这一瞬间的景象，没有任何道理、也无法令人理解，却像是被一把刀深深刻在了众人的心灵深处，形成一种无法形容，却也挥之不去的强烈印象。
他们到底是人，还是神？
这个问题，出现在所有人的脑海中。
庞斑看了徐行一眼，竟然不再用神念交流，反倒是开口道：
“你的肉身，竟然练到了这种地步？”
徐行微微一笑，只道：
“你的‘邪帝舍利’，也够硬。”
在庞斑眼中，“虚实”乃是位于两端的波动，而他要寻找的，便是靠近其中一点，令自己能够化实为虚。
而他的“虚”乃是以“劫力”这种特殊存在为基准，但在徐行的感知里，“虚实”本就是一种伪概念。
其实“劫力”、“精神念力”、“真气”、“罡煞之气”，乃至其余种种精微且难以捕捉的存在，本就是存于不同的天地层次中。
“劫力”代表的“虚”，和精神代表的“虚”，本就不是一个层面。
徐行能够得到这一点认知，就是因为他曾经到过“九空无界”这个只能容纳纯粹的精神空间。
并且他也接触过“灵力”这种纯粹由神念聚成的力量，还在北宋世界见识过借助灵力遁形的“走井法子”，以及逍遥派的“瞬空挪移大法”。
“劫力”论及本质，和北宋世界的“内力”、“灵力”极为相似，都是神念、精元混合的产物，只不过配比不同，一个侧重于肉身精元，一个则是侧重于精神念力。
所以庞斑转化成的“劫力”固然和“灵力
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第十七章 一炷香，打死庞斑！ （万字章节）