了年老体衰、气血枯败以外，还有另一个原因，那便是老人犹有心障。
这些年来，老人云游天下，走遍九州四海，深刻意识到了天变造成的影响，究竟是何等可怖。
所以，厉灵极为不理解，为什么这些大宗师们为了一个虚无缥缈的“破碎虚空”之境，便可以如此肆意妄为，甚至要联起手来针对一个尽力为天地消弭祸患的张三丰。
难道他们不知道，即便没有这张老道，“破碎虚空”之道，亦是极其难以成就？
但随着对“黄天大法”钻研日深，厉灵也渐渐领悟到武学之道的无上乐趣，并沉迷了进去。
他尚且如此，可想而知走得更远的大宗师究竟陷得有多深。
象征白日飞升、超凡脱俗的“破碎虚空”，对这些巅峰强者来说，自然拥有超越世俗一切的吸引力。
厉灵叹了一声：
“与沈万三一战后，老夫才从这种欲念妄境中脱离，并从此对大宗师境界，有了畏惧之心。
老夫不知道，是否武道练至高处，都会变成如此模样，但无论如何，我已不愿不敢，也不能去尝试了。”
徐行其实也发现，自己所遇之魔门高手，虽然都是各有各的性情、禀赋，但是从性格底色来说，的确并无多少分别。
或许是因为“破碎虚空”这个宏大目标的存在，许多人世间的伦理道德、情义纠葛，都显得那么微不足道。
当宗师们都将把目光都放在这件事上时，身上的人性便不由自主地被消解，甚至是吞没。
在庞斑身上，这种性格特质便最为突出。
对超脱的执念和追求，已经将他的人性都给彻底抹去，所以他才能够面不改色地撕裂自己的神魂，形成两个相对独立的个体。
在徐行看来，这种执念也是一种魔道的象征。
若论精进超拔之志，徐行自认也毫不输给庞斑，这也是他在大明王朝世界中，能够逆行而上，最终成就人仙的最大原因。
但徐行和庞斑最大的不同之处就在于，他知道自己追求武道极峰，最根本的原因是在于，想要令这来之不易的第二次人生，变得更有意思、有意思，活得精彩热烈。
若是学庞斑等人，只注重于一个“破碎虚空”的结果，甚至不惜抹除人性，那他岂不是浪费了这绝无仅有的天赐重生？
想到此处，徐行朝厉灵咧开嘴，露出一排洁白且圆润的牙齿，笑容亮堂如明灯，照亮了老
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第二十章 凝练身神，性命双修，成就五脏庙！（万字章节）