这个天纵奇才坐镇，又不断创出全新武学，但论绝学数量，武当也远比不上坐拥“七十二绝技”的少林。
而在纯粹的应用武技领域，张三丰亦没有选择如少林一般，走繁杂路线，恰恰相反，他将自己的一切武学，都归拢于太极二字。
无论是拳掌指腿这样的肉身武技，还是刀枪剑戟这种兵刃术，都只不过是为了诠释太极二字而已。
就算是借助周天星力，在旁人看来近乎神仙术法的“真武七截阵”，亦是以阴阳太极之道为根基。
能够练成真武七截阵的徐行，自然极其深刻地明白这一点。
不过，即便是阴阳化生的太极，在两人手中，亦呈现出截然不同的风貌。
比过招式意境后，接下来，便是最为纯粹的根基互斗。
张三丰的太极，是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的太极，所谓遍述天地至理是也。
在老道人眼中，世界即便不是最单纯的黑白二色，亦是从黑白二色演化而来，最终也会回归阴阳二气。
所以老真人的根基，归根结底，仍是在阴阳并济的“九霄真经”上，可谓至纯。
而徐行的太极，则是直接以阴阳二气，衍生五行之属，再合天地清浊，成就一片欣欣向荣、生机勃勃的天地。
徐行固然也要借助这种规律，可他最终要的不是规律本身，而是在体内造出来一片能够与外天地相勾连、共呼吸的小天地。
所以他的根基，只能短暂地混融为一，最终仍是会分化成种种不同存在，不似张三丰那般，是因为阴阳相合，才能衍生各种变化。
徐行要的太多，根基自然就显得繁杂，但这些各不相同的力量，却也能各自配合、协调，构成一个足够稳固的结构。
战至此处，用着同样武学的两人，终于是走向了截然不同，甚至是完全相反的道路。
两人对视一眼，周身无数虚影立时崩溃，化作一片金红夹杂，无比辉耀璀璨的光焰火海。
火海中，张三丰已然向前迈步，不是惊天动地、绚烂至极的远程极招互拼，两人同时选择了最为直戳了当、酣畅淋漓的近身肢接！
徐行面对铁木真时，便是以龟蛇二相，不断化劲、转劲，积蓄克敌制胜的力量，最终一击杀敌。
但是对决张三丰这个太极拳的开创者，他却自然没法用出这种招式，反倒是学起了铁木真，以“射天狼”拳法，熔铸心神之力，朝着张三丰暴轰
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第三十九章 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声（万字章节）