徐行一边赞赏敖峥嵘的志气，一边在心中思索方才得到的信息。
按照敖峥嵘的说法，此界最正统的道门修法，其实和上个世界的采集天地罡煞，凝炼真气的空境武道路数，以及张三丰出身那个世界，气通天地的炼气武道皆有共同之处。
至少，三种修行路途的开始，都是接引天地之气，化为真气亦或是法力。
只不过两种武道并不凝结法符，而是以真气滋养肉身，尽量保持精气神平衡。
尤其是空境武道，由于要凝练空境场域，因而尤其注重这一方面。
炼气武道虽是格外注重炼气，却也不会轻易舍弃肉身，要以肉身承载元气，作为沟通天地的桥梁，及神魂驻世的宝筏。
而此界的道法修行，甚至比炼气武道还要极端，是要将精元、神意，尽数归拢于法力中，彻底改变身躯形态，以所谓的符箓作为存世之基。
想通这一点，徐行就知道为何那些道门真人及以上的高手，会在劫数中受到严重影响，只因对他们来说，道基才是根本。
既然道基如此重要，这些道人都要去领受天箓，甘愿将生死操之于人手，只怕天箓带来的好处，亦是难以估量。
这么说来，所谓的上界天庭、佛国净土，势力应当是更加深不可测
想到这里，徐行心中亦是感到一阵灼热。
只因这个世界修行体系越完善发达，神通道法越多，他能够取得的收获和进境就会越大。
现在，他追寻超拔之道，已不只是单纯为了心中那股强烈的探索欲，以及出于纯粹的兴趣，还有一个更直接、更明确的目标。
——尽快掌握昊天镜，找到那个正在追逐自己脚步的少女。
即便做不到这一点，徐行也要尽可能多地学到更多神通手段，乃至长生久视之法——只要活得够长，他便永远有希望。
其实在上个世界之前，徐行亦根本不会去单纯为了活得更长而努力。
在他看来，生命本来就是一场不断通向死亡的单程旅途。
与其纯粹去延长旅途的时间和长度，倒不如尽情玩乐，享受旅程的每分每秒，活得更有意思、有意思。
但是现在不同了。
想到这里，徐行的目光就变得越发温柔。
就连一旁的敖峥嵘都察觉到这种气氛，把自己吃肉的声音，都默默地放低了下去，只是犹自疑惑不解。
——这老
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第四章 正宗旁门，荒野山神庙 （万字章节）