略施手段，斩杀一众真人修士后，徐行又反过身去，看向身下的溟海大泽。
他长袖一拂，从诚惠手中缴获的玉净瓶，以及得自泾阳王的水神鼎便自行飘出。
这两件法宝虽然此前都是正统灵物，如今却已染上了浓郁的魔门风格，其上无数诡奇纹路，拼合狰狞丑陋的妖魔万鬼图。
练成魔门大法后，按照此界惯例，徐行也要炼制几件法宝，既是印证修行，也是有助于战力。
如今这两件法宝，正好作为主要材料。
除此之外，徐行还有从黑山老妖等一众南支真人高手、门人弟子，以及宝库中缴获的法宝灵材，可以用作补充。
他放出一团三色交织的归元火，将众多法宝、材料都给扔进火中，开始祭炼。
不一会儿，火中灵材便自行分解，竟然有融合为一的倾向，徐行倒也不奇怪，因为这种聚合性本也是魔道的特色之一。
魔道所用的法器、法宝，根子亦是在那遍述天地本源的阴蚀魔文，也即是魔道法箓中。
无论是五行之属，还是其他种类的材料，只要被打进去这种法箓，都会朝着天魔的存在形态发生改变，因此才能为魔道中人所用。
但这也意味着，手段更高、神通更强的高人，能够轻而易举地将这些法器、法宝化为己用。
所谓赢家通吃，便是如此。
徐行一边从这种特性中，参悟魔道的种种玄妙奥义，一边操纵火焰，渐渐凝成一卷画轴。
只见溟海翻涌、蛟龙潜藏，顶上阴云密布，云层中电光激荡，青白交加。
徐行再次显化出白骨法身，抬手一指，指尖激荡出一抹昏黄光晕，仿佛割裂天地、划分阴阳，点在画卷正中。
正是幽游夜摩天中秘传的藏纳阴兵之法，以及最负盛名的虚空神通“九幽十狱冥遁法”。
两者结合，便能再造冥土、滋养阴魂，可说是自辟天地的另一个变种。
徐行这尊白骨法身中所蕴含的法度，正是来自幽游夜摩天的根本大法“纣绝阴天秘箓”，他又曾经不止一次地试过开辟天地，对这种神通组合，有着天然的敏感。
所以，他才能无师自通，且施展得如此浑然天成。
一指点出，画卷一震，方圆五六十里的溟海大泽，皆如龙吸水一般，投入其中，令画中海水越发汹涌，更传出澎湃怒潮之声。
这画卷中的“幽冥界”，虽然不如这处由
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第十五章 三十年河东，三十年河西，莫欺柳郎穷！（万字章节）