精气，其余人则是跟着徐行，再次回到凭天峰。
来到凭天峰上，狄怀英露面，自是又引发了一阵轰动，曾泰、石敢当见到他，更是热泪盈眶、难以自持。
不过这一次，徐行本着能阴一个是一个的想法，只召集了一众大真人、真人级数的高层，并未将消息公之于众。
而狄怀英这具神灵金身，经过了数十年的消磨，一身法力已只有巅峰时期的三成，不复当年盛况。
所以，在同众人短暂见过一面后，狄怀英准备潜心闭关，以期尽快恢复。
在狄怀英离开前，徐行还找到他，从袖中摸出一堆青铜残片，送给了这位大灵官。
狄怀英乃领总理山河大灵官一职，对山水灵气，以及与之有关的重宝，自有感应。
是以，他一见这些残片，就不禁神情一怔，不敢置信道：
“这、这莫非是禹王鼎？！”
徐行坦然道：
“李林甫曾经以这禹王鼎为饵，诱我自蹈险境，我这革鼎拳意，亦是由此得来。
禹王之道，我已知之，这些残片，倒不如赠予狄公，也算物尽其用。”
狄怀英乃是务实之人，得到答案后，也不纠结于徐行的所作所为，袖袍一卷，收走了禹王鼎残片。
禹王早在修行之法尚未完善的上古蛮荒时期，就曾以圣皇的身份，致群神于会稽之山，可说是山水正神这条道途的奠基人之一。
因此，他留下的青铜鼎，对狄怀英这种神道中人，自是大有裨益，并且，两人的道途，本就天然相契，益处自然更大。
等到狄怀英离去，觅地修行后，徐行的心弦才松懈了些许。
至此，他能够提前准备的一切，都已做完，接下来，便唯有见招拆招了。
想到这里，徐行摇了摇头，嘱咐众弟子各自修行，又取出赶山鞭，朝凭天峰外飞去。
不一会儿，留在凭天峰上修行的一众弟子，就听到远处传来沉闷至极的震鸣，连绵不绝，轰隆作响。
他们纷纷抬起头，朝远处望去，却见一座巍然山峰，被某种庞然伟力驱使，分开前方一切阻碍，朝凭天峰而来。
徐行早在当初选定凭天峰时，就曾经想过，把周遭合眼缘的山峰都给搬过来，如今得了赶山鞭后，他自然要将这想法付诸实践。
在赶山鞭的神力相助下，徐行用了足足三天三夜，移来了足足七十一座合眼缘的山峰，拱卫凭天峰
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第五十一章 武经出世，重塑体系 （7200）