面对自己落入下风的状况，高见反而很高兴——
眼前，无数形局扑面而来，都是货真价实的形体，每一种形体，都施展着一种完全不同的刀法。
什么叫‘刀法’？
其实，只不过是一把武器形体的东西，在人手上的运动路径而已，没有什么特别的。
一切的枪法，剑法，棍法，不外如是。
那么，很显然，在一个具备八只手的八臂娜迦护法手里，刀法这种东西，将会是完全不同的模样。
因为发力点不一样，运动路径不一样，所以，刀法将会呈现出完全不同的形态。
同理，在狗身上，在狮子身上，因为肌肉组成不同，发力条件不一样，刀这种东西将会千变万化。
就像是矮子徒弟，瘦高师父，矮子徒弟练刀的时候，就要在师父的基础上，刀尖再抬高三分，刀柄压低三分。
学习刀法，不要去学姿势，这一招刀法的目的如果是割喉，师父的身高可以直接平切，但是徒弟太矮了，和师父一样平着划过去就只能划到胸口，因此要记住，刀是死刀，人是活人，招数是可以随时变化的。
而对方的刀法，‘立意’就是如此。
如此多的变化，就是对方的立意！掌握了‘一元之本体’，就能够轻而易举的展现出如此多的形局变化！
阴阳动静之本体，天地之道也！
一元者，为万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。
太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章。
只要通于此物，就掌握了完全所有刀法的‘变化’。
想着这些的时候，锈刀的刀锋，少了一寸。
是的。
从对方出刀开始，高见之所以不用那一招将人拉入欲界的刀法，就是因为他想完整的看完对方施为。
如此一来，他就能够读到对方刀法之中的神韵。
这样，高见在刀法上的短板，就被完全弥补了。
“故物生谓之化，物极谓之变。”
“夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化。”
“化生五味，道生智，玄生神。在天为气，在地成形，形气相感，而化生万物矣。然天地者，万物之上下；左右而成阴阳之道路，生成之终始也。