事怎能说办就办，真当天庭是吃干饭的。
只是洛祖更奇怪谛听怎么好像比他还着急的样子，莫不成金乌六太子这些时日将祂也给得知了？
而且看这情况逼得挺紧，不然祂也不该这么着急才是。
“六太子骤得大罗之尊，如今已然飘飘乎，不知自身何处，更欲再进一步，遂笼络好些势力，已触众多主妖神之权柄。”
天庭如今将妖族进行了职权阶级的进一步划分，金仙以上是妖神，金仙以下为妖仙。
如此划分下，妖仙还分大妖仙和天妖仙，妖神也有分为主妖神和辅妖神，散阶妖神，这主妖神一般便是太乙妖神。
“六太子心性如此不堪？”洛祖直呼怪哉。
“心性当何往？天帝血裔何须强修心性？”谛听答。
是了，其乃天帝之子，金乌六太子，心性之流修来有何用，而且这个时代甚少谈及修心修性之说，天赋秉性，何故修性？
霸者横强，弱者自贱，心性何为，千万载难更易也。
虽说修性路途中尚有所谓心魔，但此心魔乃自从真仙天仙阶段才会显眼，后来至玄仙，便影响不大，而金仙更无心魔诞生的可能，所以更不必修心性。
惟有太清圣人这般清明之辈方会静心明性，创下太上清净心经，还有道德经这等道经，可惜修行者也甚少，大多数修行者得这等经文也只是去探寻圣人之言，想要探究圣人成道之秘。
而谛听能接下此话，只因常观察人族，更关注洛祖，所以洛祖留在各地的痕迹祂都有记录，没有一点遗漏，而洛祖常在人族中言及心性，祂自然牢记于心。
如今洛祖一提，祂即刻就能反应过来，因由便在于此，否则妖族之辈，可能听到这个词的头一刻就要先思考自己有几颗心了。
“道友说的在理，但如今时机未知，断不可轻举妄动。”洛祖劝道。
谛听即问：“时机在何时？”
“天翻地覆时。”洛祖答。
“或者我为混元时。”
谛听一怔，在高维度间蠕动的庞然大物也微微一顿。
“你为混元？何时？”谛听看不见这个未来。
或者说祂实难相信会有这个未来。
“将来。”洛祖答。
谛听不虚：“那我只能等候了。”
其实谛听也有些相信洛祖这份豪言壮语。
实在是洛祖这一路