洛阳，西北，百尺楼。
“如天之门在西北，升天之人，宜从昆仑上。”刘晔凭借记忆吟诵出了这句话后，继续对凭栏远望的皇帝说道：“昔日先帝在北宫中读了王仲任的这句话后，便在洛阳西北督造了这一百尺楼，还曾想在此楼外扩充出一座小城来。”
曹睿若有所思般问道：“昔日武帝在邺城下令筑铜雀台时也选在西北，先帝又在洛阳西北筑楼，难不成说武帝也读过王仲任的书？”
所谓王仲任，说的就是大约生活在后汉光武帝、明帝时期的学者王充。
王充此人所著的论衡一书，若从后世的角度来说，算是的一本关于无神论的著作。但在与王充同时代的人们眼中看来，此书倒像是一个专门与汉儒作对、批判谶纬与当时杂糅今古文经学的大作白虎通义的异端一般。
刘晔笑道：“武帝旁事臣不知情，但此事臣还是略知一二的。”
“故司徒王景兴曾在会稽任太守，在彼处就读过此书。蔡伯喈读过此书之后，常常以之为奇书。臣虽未亲眼见过此书，但王景兴将此书进献给武帝和先帝，臣却是知道的。”
曹睿点了点头：“这倒是也和立场有关了。武帝崛起与经学无关，而那些信奉谶纬的所谓‘名士’，却又有许多在河北袁氏帐下效力。不仅武帝，先帝和朕都是不信谶纬、不信这种古文灾异之言的。”
刘晔笑道：“此书或在禁中，臣不在陛下身边当值了，陛下可以令侍中去藏书之处寻。”
“罢了。”曹睿微微摇头：“朕现在读书之时，往往都是了解大论、究其义理，具体细节朕也没那么时间去看。既然故王司徒家中藏有此书，王子雍肯定是读过的。”
“朕准备过两日找个时机，去王肃家中探望一番，到时听他讲解即可。”
“陛下圣明。”刘晔回了一句，心中却在小心翼翼的琢磨起来了。
王景兴是什么时候薨的来着？
大约是太和二年夏季，彼时陛下应在关西领兵征蜀。洛阳人尽皆知王肃与郑学不对付，他的学说这两年中也被称为王学，在洛中一时风头正盛。
若按照郑学的说法，所谓守孝三年，实际上就是守满二十七个月。而按照王肃本人的说法，那便是二十五个月，与郑学并不相同。
王肃既然有了这种论断，在他自己守丧的这种大事上，也定要按着二十五个月、也就是两年零一个月的服丧期来定。
现在王肃出了守孝期