播。
等到基础佛理完成传播，人人都是大师就没有大师。
有了佛理可依，若再有人行出家避罪，或以放生为名，损害他人利益之事，便没有佛法庇护，反而要面对公众的指责，朝廷行法便不会遇到阻力。
没有人追捧，教派自然就没有号召力，家兴而教亡。
既能不伤新唐社稷根基，又能消灭佛教巨大的影响力，不让歪曲的佛理对法制公信力造成影响。
此为阳谋，并非诡计，皇帝才是第一受益人，而唯识宗不过是间接受益人。
“”
“有趣！”
“有趣啊！”
“杀度，鹰兔说，空纸还，都是为了这一套理论提供佐证，当朕对杀度、鹰兔说产生认可，由空纸还引发思考，就不自觉的偏向于你，原来朕早就被传教了！”
李执从思索中苏醒，重新打量千叶，所有线索成功串联在一起，才发现这小和尚以佛眼俯瞰，布局深远，目标明确，欲借势导力，远比想象之中要恐怖的多。
开口问道：“朕记得你是唯识法脉的弟子，你应该早就知道朕的身份，甚至是故意接近朕，就是想借朕的手兴你唯识宗？”
无欲无求，反而会让人心生警惕，利益同盟反而是获取信任的最佳手段。
陈景并不否认，行了一个佛礼坚定道：“祖师取回真经已有千年，小僧认为不该束之高阁，还请陛下助小僧成宗、做祖，能携大势广传基础佛理，拨乱反正。”
李执不置可否：“何为真经？”
陈景平淡回道：“世人能识便是真经，小僧愿与世事合，所以小僧便是真经。”
三人从佛塔内出来，已经快到中午时分。
陈景返回金山寺所在禅院，李执则走向另一个方向，各奔东西。
广智和尚揉了揉太阳穴，短短半天大脑有些过载，对其中一名大和尚道：“去藏经阁挑几本通传佛经，给贵人送过去。”
“”
夜幕，月已近圆。
第二天便是七月十五盂兰法会。
白天佛塔外，两名使用法器的大和尚，以及一名小和尚，来到白马寺一间隐秘禅房。
敲木鱼的大和尚率先开口：“禀乌鼋国师，我们成功引动佛陀舌舍利异象，让陛下也对佛门少了几分偏见，命人选了几本佛经研读。”
禅房内，有一名身穿藏青色僧袍盘坐诵经的和尚
点击读下一页,继续阅读 鳄鱼皮的皮 作品《我在现实世界得道成仙》第七十章：谋划真经