特伦斯教士的说法有问题吗？
如果仅从原理上来讲，这样做确实是可行的。
虚空的力量本身也是一种力量，比如绝大部分魔物都压根不用正常进食，因为它们体内会长出一种怪异的“器官”，可以将充满污染性的虚空力量转化成供应魔物活动的能量。
这个效果其实跟魔法里造餐术制造的魔法圆面包很像。
区别在于前者是将虚空力量转化，后者则是用奥术能量实现相同的效果。
如果将虚空造成的污染控制在可控的范围内，它或许确实能提供一些魔法、神术难以实现的效果。
培特对特伦斯教士这番话是越听越耳熟，总觉得他好像在哪里听说过。
仔细一琢磨，培特反应过来了。
“污染可以被控制，被利用。”
“虚空的力量虽然危险，但只要利用得当，它也能成为助力。”
这说法跟无上真理教会的那个使者所宣扬的理念似乎如出一辙！
无上真理教会的邪教徒好像也是这么说的！
使者自称他们获得了邪神赐予的力量，那份力量能让他们在被虚空污染的同时留有足够的理智和思维，甚至能通过主动接纳邪神神力的方式，获取对那些没有脑子、没有理智的魔物们的控制权。
这番话乍一听起来很让人心动。
不用再担心被转化成魔物，甚至可以很快结束魔物赤潮的灾难，因为魔物可以被控制。
实际上呢？
那份被赐予的力量让使者变得人不人鬼不鬼，看起来跟魔物已经没多少差别；
而且所谓的控制魔物，靠的也是近似献祭之类的方式，需要大量的牺牲者来供养。
王都这边的情况，同样相当于在宣扬着“虚空污染可控论”，手段要稍微温和一些，没有直接让凡人用自己的身体去接受邪神的力量被转化，而是将散发着污染的物品拿来利用。
培特很快就意识到了这样做最大的弱点：
“我不明白，如果这些东西被人利用怎么办？”
“那些信仰邪神的疯子，最喜欢的就是用一些散发着污染性的物品来组织献祭、呼唤降临仪式，这会让他们事半功倍，或者他们人为地向里面灌注更多的虚空力量呢？”
“特伦斯教士，你也承认了，使用这些东西后，用探测邪恶来确认是否有邪教徒在暗中藏匿的这个方法就不再可靠。”